şemahizade

KUŞLUK NAMAZI

2010-02-09T09:51:00.000-08:00

KUŞLUK NAMAZI VE KORUNMA (iki,dört,altı,sekiz yada oniki rekât kılınabilir): -"Her gün, sizin her bir mafsalınız için bir sadaka terettüp etmektedir. Her tesbih bir sadakadır. Her tahmîd bir sadakadır, her bir tehlîl bir sadakadır. Emr-i bi'l-ma'ruf bir sadakadır. Nehy-i ani'l-münker de bir sadakadır. Bütün bunlara, kişinin kuşlukta kılacağı iki rek'at namaz kâfi gelir." Hadis-i Şerif / Müslim, Müsâfirîn 84, (720); Ebu Dâvud, Salât 301, (1286).

EY RABB'IM!

2010-02-07T11:48:00.000-08:00

83-Rabbim, bana hüküm (ve hikmet) bağışla ve beni salih olanlara kat;"
84- "Sonra gelecekler arasında bana bir doğruluk dili (lisan-ı sıdk) ver."
85- "Beni nimetlerle-donatılmış cennetin mirasçılarından kıl,"
86- "Babamı da bağışla, çünkü o şaşırıp sapanlardandır."
87- "Ve beni (insanların) diriltilecekleri gün küçük düşürme,"
88- 'Malın da, çocukların da bir yarar sağlayamadığı günde."
Şuara Suresi

BENİM RAB'BIM

2010-02-07T11:44:00.001-08:00

77- "İşte bunlar, gerçekten benim düşmanımdır; yalnızca alemlerin Rabbi hariç"
78- "Ki beni yaratan ve bana hidayet veren O'dur;"
79- "Bana yediren ve içiren O'dur;"
80- "Hastalandığım zaman bana şifa veren O'dur;"
81- "Beni öldürecek, sonra diriltecek olan da O'dur,"
82- "Din (ceza) günü hatalarımı bağışlayacağını umduğum da O'dur;"
Şuara Suresi-

ALLAH(CC),KULUNA NE ZAMAN DEĞER VERİR?

2010-02-07T11:13:00.000-08:00

Resûlüm!) De ki: (Kulluk ve) yalvarmanız olmasa, Rabbim size ne diye değer versin? (Ey inkârcılar! Size Resûl'ün bildirdiklerini) kesinkes yalan saydınız; onun için azap yakanızı bırakmayacaktır
( Furkan Suresi-77)

RAHMANIN HAS KULLARI

2010-02-07T11:07:00.000-08:00

63. Rahmân'ın(has) kulları onlardır ki, yeryüzünde tevazu ile yürürler ve kendini bilmez kimseler onlara laf attığında (incitmeksizin) "Selam!" derler (geçerler);
64. Gecelerini Rablerine secde ederek ve kıyam durarak geçirirler.
65. Ve şöyle derler: Rabbimiz! Cehennem azabını üzerimizden sav. Doğrusu onun azabı gelip geçici değil, devamlıdır.
66. Orası cidden ne kötü bir yerleşme ve ikamet yeridir!
67. (O kullar), harcadıklarında ne israf ne de cimrilik ederler; ikisi arasında orta bir yol tutarlar.
68. Yine onlar ki, Allah ile beraber (tuttukları) başka bir tanrıya yalvarmazlar, Allah'ın haram kıldığı cana haksız yere kıymazlar ve zina etmezler. Bunları yapan, günahı (nın cezasını) bulur;
69. Kıyamet günü azabı kat kat arttırılır ve onda (azapta) alçaltılmış olarak devamlı kalır.
70. Ancak tevbe ve iman edip iyi davranışta bulunanlar başkadır; Allahı onların kötülüklerini iyiliklere çevirir. Allah çok bağışlayıcıdır, engin merhamet sahibidir.
71. Kim tevbe edip iyi davranış gösterirse, şüphesiz o, tevbesi kabul edilmiş olarak Allah'a döner.
72. (O kullar), yalan yere şahitlik etmezler, boş sözlerle karşılaştıklarında vakar ile (oradan) geçip giderler.
73. Kendilerine Rablerinin âyetleri hatırlatıldığında ise, onlara karşı sağır ve kör davranmazlar;
74. (Ve o kullar): Rabbimiz! Bize gözümüzü aydınlatacak eşler ve zürriyetler bağışla ve bizi takvâ sahiplerine önder kıl! derler.
75. İşte onlara, sabretmelerine karşılık cennetin en yüksek makamı verilecek, orada hürmet ve selamla karşılanacaklardır.
76. Orada ebedî kalacaklardır. Orası ne güzel bir yerleşme ve ikamet yeridir.
FURKAN SURESİ

HACI AHMET EFENDİ DÜNYASINI DEĞİŞTİRDİ

2009-10-10T13:47:00.000-07:00

Hızır Aleyhisselam'ın şekliyle,kivre oldu oğlum Muhammed Emin'e.
Kivre oluşundaki hikmeti daha sonra anlatırım insallah.
Allah rahmet eylesin.

Bize nasip oldu elhamdulillah.Şahidol Ya Rabb.

Çerkez Ali Efendi'yi ziyaretimizde bize nasib olmuştu bu kare.

Ne hikmetse bir gün yanımıza geldi ve'' Çerkez Ali Efendi'yi özledim,beni ona götür''dedi.Ben de Tufanbeyli'nin Polatpınar köyü'nde ikamet eden Ali amcanın yanına götürdüm.Ali amca Ahmet Efendi'yi görünce öyle bir sevindi ki, sanki ölürken cennet bahçelerini gören biri gibiydi.Ben takılarak :''Neyi var bunun bukadar sevindin Ali amca,namazı bile''...derken;''ona sorulmaz '',deyişindeki kendinden emin halini görseydiniz.Ondan gurur duyduğu ve bilmediğimiz alemlerden tanıdığını anlayabilirdiniz.

Hamdolsun seni sevdik bu dünyada.

Allah rahmet etsin.

MEKTUBAT-I RABBANİ'DEN

2009-03-03T13:10:00.000-08:00

1. Peygamberimiz (a.s) buyurdu ki: (Bir kimsenin mâlâ-yanî ile, yanî fâidesiz şeylerle uğraşması, boş vakt geçirmesi, Allahü teâlânın onu sevmediğine işâretdir!)
Biz kuluz. Sâhibimizin emrindeyiz. Başı boş değiliz. Her istediğimizi yapmağa serbest değiliz
3. Allahü teâlânın emrlerini yapmamak, iki sebebden ileri gelir: 1- Allahü teâlânın emrlerine, yasaklarına inanılmamışdır. 2- Allahü teâlânın emrlerine ehemmiyyet vermemekdir
. Resûlullahın (s.a.v), kâfirlere gâlib gelmesi ve işlerin kolaylaşması için, muhâcirlerin fakîrleri hurmetine düâ buyurduğu, bildirilmekdedir.
5.İslâmiyyete uymakla zînetlenen bir kimse, dünyânın zararından kurtulmuş olur ve âhıreti kazanır. Dünyâyı, böyle hükmen de terk edemiyen kimse, münâfık demekdir. Îmânlı olduğunu söylemesi, âhıretde kendisini kurtaramaz. Yalnız dünyâda, malını ve cânını korur.
6.Resûlullah (s.a.v)buyurdu ki: (Ümmetimden, hak üzere olan, doğru yolda yürüyen, her zemân bulunacakdır. Bunlara karşı duranlar, bunlara zarar yapamaz. Bunlar, Allahü teâlânın takdîr etdiği sâate kadar, işlerini yapacakdır).
7. Bu yolun büyükleri buyuruyorlar ki, (Allahü teâlâdan başka herhangi birşeyi kalbden geçirmek için uğraşılsa, hiç geçmemelidir). İş, bu dereceye varmadıkça, kalb selâmet bulamaz. Bugün, bu nimete kavuşan kimse, anka kuşu gibidir. Yanî yokdur. Hattâ buna inanacak kimse de, kalmamışdır.
8. Eshâb-ı Kehf, bir hicret yaparak din düşmanları arasından çıkdıkları için şerefli oldular. Peygamberimiz (a.s) bir hadîs-i şerîfde, (Fitnenin, fesâdın çoğaldığı zemânda ibâdet etmek, hicret ederek benim yanıma gelmek gibidir) buyurdu.

9. Kimseye etmem şikâyet, ağlarım ben hâlime. Titrerim mücrim gibi, bakdıkca istikbâlime!

10.Dostu dosta ölümle kavuşduruyorlar. Bunun için, Allahü teâlânın âşıkları, ölümü düşünerek tesellî buluyor, üzüntüleri azalıyor. Ankebût sûresinin beşinci âyetinde meâlen,
Allahü teâlâya kavuşmak istiyenler! Biliniz ki, Allahü teâlâya kavuşmak zemânı herhâlde gelecekdir, buyuruldu.
11.Mezârdaki ölü, denizde boğulmak üzere olan kimse gibidir, babasından, anasından, kardeşinden ve arkadaşlarından gelecek bir düâyı hep beklemekdedir, buyuruldu.

Bundan başka, onların ölümünü görerek, kendi ölümünü de düşünmeli. Bütün varlığı ile, Allahü teâlânın beğendiği şeyleri yapmağa sarılmalıdır. Dünyâ hayâtının insanı aldatmakdan başka birşey olmadığını düşünmelidir. Dünyâ kazançlarının Allahü teâlânın yanında az bir kıymeti olsaydı, düşmanı olan kâfirlere ondan kıl ucu kadar vermezdi. Allahü teâlâ, bizi ve sizi, kendisinden başka herşeyden yüz çevirmekle nimetlendirsin! Yalnız kendisine bağlanmakla şereflendirsin! Bu düâmızı, Peygamberlerin efendisi hurmetine kabûl buyursun (aleyhi ve alâ âlihi ve aleyhim minessalevâti efdalühâ ve minetteslîmâti ekmelühâ)! Vesselâm, vel ikrâm.

12. Kalbin itminâna kavuşması, ancak zikr ile olur. İncelemekle, düşünmekle olmıyacağı bildirilmekdedir

Çünki, zikr ederken, O mukaddes zât ile bir bağlılık hâsıl olur, her ne kadar, Onunla hiçbir bağlılık kurulamaz. Ayaklar altındaki toprak nerede, herşeyin sâhibi olan nerede? Fekat hâtırlayan ile, hâtırlanan arasında az bir bağlantı hâsıl olur. Bu bağlılıkdan da, sevgi doğar. Zikr edenin kalbini sevgi kaplayınca, kalbde itmînân hâsıl olur. Kalbde itmînân hâsıl olması, insanı sonsuz seâdetlere kavuşdurur.
13. Hak teâlâ hazretleri, Muhammed Mustafânın dîni caddesinde bulundursun (alâ sâhibihessalâtü vesselâmü vettehıyye)!
Herkese önce lâzım olan şey,
Ehl-i sünnet vel-cemâat âlimlerinin anladıklarına ve bildirdiklerine uygun olarak itikâdı düzeltmekdir. Cehennemden kurtulacağı bildirilen bir fırka, bu âlimlerin fırkasıdır.
Îmânı düzeltdikden sonra,
farzları,
sünnetleri,
vâcibleri,
müstehabları
harâmı,
helâli,
mekrûhu
müştebehi, yanî şübheli olan şeyleri öğrenmek ve bu fıkh bilgilerine göre hareket etmek lâzımdır.
Bu itikâd ve amel iki kanadına kavuşunca, eğer Allahü teâlâ yardım eder, izn verirse, hakîkat âlemine uçulabilir. Bu iki kanat elde edilmeksizin, hakîkat âlemine uçulamaz.

14. Bu yolun büyükleri buyuruyorlar ki, (Allahü teâlâdan başka herhangi birşeyi kalbden geçirmek için uğraşılsa, hiç geçmemelidir). İş, bu dereceye varmadıkça, kalb selâmet bulamaz. Bugün, bu nimete kavuşan kimse, anka kuşu gibidir. Yanî yokdur. Hattâ buna inanacak kimse de, kalmamışdır.
15. Peygamberimiz (a.s) bir hadîs-i şerîfde, (Fitnenin, fesâdın çoğaldığı zemânda ibâdet etmek, hicret ederek benim yanıma gelmek gibidir) buyurdu.

16. İslâmiyyetin emrlerini yapmak ve tarîkatin ve hakîkatin hâllerine kavuşmak, hep nefsin küfürden ve kalbin günâhlardan temizlenmesi içindir. Nefs temizlenmedikçe ve kalb selâmet bulmadıkça, hakîkî îmân hâsıl olmaz. Felâketlerden, azâblardan kurtulmak için, hakîkî îmâna kavuşmak lâzımdır. Kalbin selâmeti için, Allahü teâlâdan başka hiçbirşeyin kalbe gelmemesi lâzımdır. Bin sene yaşamış olsa, kalbe hiçbirşey gelmemelidir. Çünki, bu zemân kalb, Allahü teâlâdan başka herşeyi büsbütün unutmuşdur. Eğer, birşeyi hâtırlamak için uğraşsa, hâtırlayamaz. Bu hâle (Fenâ fillah) denilmişdir. Bu yolun basamaklarından birincisi, fenâ basamağıdır. Fenâ makâmına kavuşulmadıkca, hiçbir şey elde edilemez.
Evveliniz ve sonunuz selâmet olsun!
17. Vilâyet), yanî Velî olmak, Fenâ ve Bekâ denilen iki nimete kavuşmak demekdir. Fenâ ve Bekâya kavuşmak, bu yakîni ele geçirmek içindir. Yoksa, Fenâ-fillah ve Bekâ-billah diyerek, Allahü teâlâ ile birleşmek, hulûl gibi şeyler anlamak, ilhâd ve zındıklıkdır.
Evet, tesavvuf yolunda ilerlerken, Allahü teâlâya olan fazla aşk, sevgi sebebi ile serhoşluk gibi, bazı hâller hâsıl olur. Bu vakt, bazı bilgiler yanlış anlaşılır. Böyle hâlleri geçmek, atlamak lâzımdır. Böyle anlayışlar için tevbe, istigfâr etmek lâzımdır. Tesavvuf büyüklerinden İbrâhîm bin Şeybân-i Kazvînî buyuruyor ki: (Fenâ ve Bekâ bilgileri, Allahü teâlânın bir olduğuna hâlis inananlarda ve ibâdetlerini doğru yapanlarda bulunur. Başkalarının Fenâ ve Bekâ olarak söyledikleri, hep yalandır ve zındıklıkdır). Bu sözü, tâm yerindedir ve kendisinin doğru yolda bulunduğunu göstermekdedir.
(Fenâ-fillâh) demek, Allahü teâlânın râzı olduğu, beğendiği şeylerde fânî olmak demekdir. Yanî hep Onun sevdiklerini sevmek, Onun sevdikleri, kendine sevgili olmakdır
18. Bu yolun büyüklerinden bazısı Allahü teâlâya her ân âgâh olduklarını ve uyku zemânında da, her ân, Onu hâtırladıklarını haber vermişdir. Bunun nasıl olacağını soruyorsunuz. Kıymetli efendim! Bunu anlatabilmek için, önce birkaç şeyi bildirmek lâzımdır. Kısaca yazıyorum. Dikkatli okuyunuz!
İnsanın rûhu, bu gördüğümüz cesed ile birleşmeden önce, terakkî edemez, ilerliyemezdi. Kendine mahsûs makâmda, derecede bağlı ve mahbûs gibi idi. Fekat, bu cesede indikden sonra, yükselebilmek hâssası ve kuvveti ona verilmişdir. Bu hâssası, onu melekden üstün ve şerefli yapmışdır. Allahü teâlâ lutf ederek, ihsân ederek, rûhu, bu hissiz, hareketsiz olan, hiçbir şeye yaramıyan, karanlık cesed ile birleşdirdi. Rûh ışığını, karanlık cesed ile birleşdiren, madde olmıyan, zemânlı, mekânlı olmıyan rûhu, maddeden yapılan cesed ile bir arada bulunduran, Allahü teâlâ, çok büyükdür. Bütün büyüklük, üstünlükler, yalnız Ona mahsûsdur. Onda hiç kusûr olamaz. Bu sözün manâsını iyi kavramak lâzımdır. Rûh ile cesed, her bakımdan, birbirinin aksi, zıddı olduğundan, bunların bir arada kalabilmesi için, Allahü teâlâ, rûhu nefse âşık etdi. Bu sevgi, bunların bir arada kalmasına sebeb oldu. Kur'ân-ı kerîm, bu hâli bize haber veriyor. Vettîn sûresinin bir âyetinde meâlen, (Biz insanın rûhunu, güzel bir sûretde yaratıp, sonra en aşağı dereceye indirdik) buyuruldu. Rûhun bu dereceye düşürülmesi ve bu aşka tutulması, kötülemeğe benzeyen bir medhdir. İşte rûh, nefse karşı olan bu aşkı, sevgisi sebebi ile, kendini nefs âlemine atdı ve nefse tâbi, esîr oldu. Hattâ, kendinden geçdi. Kendisini unutdu. Nefs-i emmâre hâlini aldı. Sanki nefs-i emmâre oldu. Rûh, her şeyden dahâ latîf, olduğundan, madde bile olmadığından, her ne ile birleşirse onun hâline, şekline ve rengine girer. Kendini unutduğu için, evvelâ kendi âleminde, derecesinde iken, Allahü teâlâya olan bilgisini de unutdu. Câhil ve gâfil oldu. Nefs gibi cehâlet karanlığı ile karardı. Allahü teâlâ, çok merhametli olduğu, çok acıdığı için, Peygamberler (a.s) gönderip, bu büyükler vâsıtası ile rûhu kendine çağırdı ve maşûku, sevgilisi olan nefse uymamasını, nefsi dinlememesini ona emr etdi. Rûh bu emri dinleyip, nefse uymaz, ondan yüz çevirir ise, felâketden kurtulur. Yok eğer, başını kaldırmaz, nefsle berâber kalmak, bu dünyâdan ayrılmamak isterse, yolunu şaşırır, seâdetden uzaklaşır. Bu sözümüzden, rûhun, nefsle birleşmiş olduğu, hattâ kendisini unutup, nefs hâlini almış olduğu anlaşıldı. İşte rûh, bu hâlde kaldıkca, nefsin gafleti, câhilliği, rûhun da gafleti, cehâleti olur. Yok eğer, rûh, nefsden yüz çevirir, ondan soğur, onun yerine Allahü teâlâyı severse ve kendi gibi, bir mahlûku sevmekden kurtulup, sonsuz var olan, hakîkî Bâkîye âşık olup, bu aşk ile kendinden geçerse, zâhirin, yanî nefsin gafleti, cehâleti, bâtına, yanî rûha sirâyet etmez. O, Allahü teâlâyı bir ân unutmaz. Nefsin gafleti, ona nasıl tesîr etsin ki, o nefsden, temâmen ayrılmışdır. Zâhirden, bâtına hiçbir şey geçmemişdir. İşte bu vakt, zâhir gafletde iken, bâtın âgâhdır, uyanıkdır. Her ân Rabbi iledir. Meselâ, bâdem yağı, bâdem çekirdeğinde bulunduğu müddetce ikisi de aynı birşey gibidir. Yağ, posadan ayrılınca, her ikisinin hâssaları başkadır ve her bakımdan ayrı iki şey olurlar. İşte, bu hâle yükselmiş olan, bir mesûd, bir bahtiyâr kimseyi, bazan, tekrâr bu âleme indirirler. Allahü teâlâya ârif ve âlim olduğu hâlde, bu âleme döndürüp, onun mubârek, şerefli varlığı vâsıtası ile, âlemi nefslerin karanlığından, cehâletinden kurtarırlar. Böyle mubârek bir kimse, insanların arasında bulunur. Görünüşde herkes gibidir, fekat rûhu hiçbir şeye bağlı değildir. Allahü teâlâya olan bilgisi ve sevgisi iledir. İstemediği hâlde, onu bu âleme döndürmüşlerdir. Böyle bir müntehî, hakîkate erişen biri, görünüşde, başkaları gibi, Allahü teâlâyı unutmuş, mahlûkların sevgisine tutulmuş sanılır. Hâlbuki, hakîkatde, kendisi, bunlara hiç benzememekdedir. Birşeyin sevgisine tutulmakla, ondan soğuyup, yüz çevirmek arasında çok fark vardır. Şunu da bildirelim ki, böyle bir müntehînin, mahlûklara olan alâkası ve sevgisi, kendi ihtiyârında, elinde değildir. Dünyâya rağbet etmez. Hattâ, Allahü teâlâ, bu alâkayı istemekde ve beğenmekdedir. Başkalarının alâkası, sevgisi ise, kendilerindendir, dünyâya sarılırlar. Allahü teâlâ bu alâkalarından râzı değildir, beğenmez. Başka bir fark da, başkaları bu âlemden yüz çevirip, Allahü teâlâyı tanımağa ve sevmeğe kavuşabilirler. Müntehînin, halkdan yüz çevirmesine ise, imkân yokdur. Onun halk ile olması, vazîfesidir. Ancak, vazîfesi biterse, o zemân onu, bu geçici dünyâdan, ebedî, sonsuz âleme nakl ederler. Hakîkî makâmına kavuşur.
Tesavvuf büyükleri, davet makâmını, irşâd derecesini, başka başka anlatmışlardır. Çokları, (Halk arasında, Hak ile olmakdır) dedi. Sözlerin başkalaşması, söz sâhiblerinin hâlleri, dereceleri başka başka olduğu içindir. Herkes, kendi makâmına göre, söylemişdir. Herşeyin doğrusunu Allahü teâlâ bilir. Seyyid-üt-tâife Cüneyd-i Bağdâdînin (kuddise sirruh), (Nihâyete varmak, başlangıca dönmekdir) buyurması işte, yukarda bildirdiğimiz davet makâmına uygun bir tarifdir. Çünki, başlangıcda, hep mahlûkât görülmekde ve sevilmekdedir. Nitekim, (İki gözüm uyur, fekat kalbim uyumaz) hadîs-i şerîfi, kendilerinin Allahü teâlâya olan dâimî bağlılık ve uyanıklığını bildirmiyor; belki, kendi hâllerine ve ümmetinin hâllerine uyanık olup, gâfil olmadığını haber vermekdedir. Bunun içindir ki, Peygamberimizin (s.a.v) uyuması, abdestini bozmaz idi. Peygamber, ümmetini korumakda, bir sürünün çobanı gibi olduğu için, ümmetini bir ân unutması, Peygamberlik makâmına uygun olmaz. Bunun gibi, (Allahü teâlâ ile öyle vaktlerim oluyor ki, o zemânlarda, aramıza hiçbir üstün melek ve Peygamber giremez) hadîs-i şerîfi de, her zemân değil, bazandır. Bu zemânlarda da, mahlûklardan yüz çevirip, ayrılması îcâb etmez. Çünki, Allahü teâlâ, ona tecellî etmekde, görünmekdedir. Yoksa O, mahlûkları unutup, tecellîleri aramakda değildir. Maşûkun, âşıka cilvesi gibi olup, âşık maşûkun peşinde değildir.
Fârisî beyt tercemesi: Sûret aynasında sefer, hareket olmaz, Çünki onda nûrânî olmıyan sûret olmaz.
Hulâsa, mahlûklara dönülünce, önce kalkmış olan perdeler, geri gelmez. Arada perde olmadığı hâlde, onu mahlûklar arasına salıp, mahlûkların kurtulmasına, uyandırılmasına sebeb ve vâsıta kılarlar. Böyle bir kimse, böyle bir pâdişâha çok yakın olan, bir devlet adamı gibidir. Bununla berâber, kendisine milletin işlerini görmek, dertlerini çözmek vazîfesi de verilmişdir. Sona gelip, geri dönmüş olanlar ile henüz başlangıçda olanlar arasındaki farklardan biri de budur. Çünki, başda olanlar, perdelerin arkasındadır. Geri dönmüş olanlardan ise, perdeler kalkmışdır. Allahü teâlâ size ve doğru yolda olanlara selâmet versin! Âmîn.
Ana Sayfa
18. Nefs, emmârelik yapdığı zemân, buna karşı söylenen şeyler doğrudur. Fekat nefs, itmînâna geldikden sonra, ona karşı gelmenin yeri yokdur. Çünki, o zemân nefs, Hak teâlâdan râzıdır. Hak teâlâ da ondan râzıdır. Nefs beğenilmekde ve kabûl olunmakdadır. Kıymetli olana karşı gelinmez. Onun istekleri, Hak teâlânın istekleridir. Çünki, nefsin itmînâna kavuşması için, Allahü teâlânın ahlâkı ile ahlâklanması lâzımdır. Artık o, mukaddes olmuş, her dürlü kusûrdan temizlenmiş, karşı durulacak yeri kalmamışdır. Kendisine bakılamıyacak derecelere yükselmişdir. Her söylediğimiz bizde kalır.
Fârisî beyt tercemesi: Kendinden haberi olmıyan kimse, Nerde kaldı, başka şeyleri bile?
Çok olur ki, câhiller, nefsden hiç haberleri olmadığı için, mutmainneyi emmâre sanırlar. Nefs-i emmâreye karşı yapdıklarını, nefs-i mutmeinneye de yaparlar. Nitekim kâfirler, Peygamberleri (aleyhimüssalevâtü vetteslîmât) başka insanlar gibi sanıyorlar. Peygamberliğin yüksekliğine inanmıyorlar. O büyüklere (aleyhimüssalevâtü vettehıyyât) ve nların yolunda gidenlere inanmamakdan Allahü teâlâya sığınırız!
19. Hiçbirşey sohbet gibi fâideli değildir. Resûlullahın (s.a.v) Eshâbı, sohbet ile, başkalarından dahâ üstün oldular. Peygamberlerden (a.s) başka herkesden, hattâ Veysel Karânîden ve Ömer Mervânîden dahâ üstün oldular. Hâlbuki Veysel Karânî ile Ömer bin Abdülazîz bin Mervân son dereceye yükselmişler ve sohbetden başka kemâlâtın hepsine varmışlardı. Bunun için, Hazret-i Muâviyenin yanılması, Resûlullahın sohbeti bereketi ile, o ikisinin doğru işlerinden dahâ hayrlı oldu. Bunun gibi, Amr ibni Âsın yanlış bir işi, o ikisinin şüûrlu işinden dahâ üstün oldu. Çünki bu büyükler, Resûlullahı görmekle ve melekle birlikde bulunmakla ve vahyi ve mucizeleri görmekle, îmânları görerek inanmak oldu. Bu saydığımız üstünlükler, bütün başka üstünlüklerin temelidir, kaynağıdır. Eshâb-ı kirâmdan başkası bunlara kavuşamamışdır. Veysel Karânî, sohbetin bu üstünlüklerini bilseydi, hiçbirşey onu sohbetden alıkoyamazdı. Bu üstünlüğe kavuşmak için herşeyi bırakırdı.
Allahü teâlâ dilediğine rahmetini saçar. Onun ihsânı boldur.
Fârisî beyt tercemesi: İskender, âb-ı hayâta kavuşamadı, Nimete kavuşmak zorla, zerle olmadı.
Yâ Rabbî! Bu dünyâda bizi O büyüklerin zemânında yaratmadın ise de, âhıretde mahşer meydânında bizi onların arasında bulundur! Peygamberlerin efendisi hurmetine (aleyhi ve aleyhimüssalâtü vettehıyyâtü vetteslîmât) bu düâmızı kabûl buyur!
20. Bir farzın elden kaçmasına sebeb olan nâfile ibâdet, hac bile olsa, hiçbirşeye yaramıyacağı bildirilmekdedir:
Akllı kardeşim. İsmi gibi temiz olan molla Tâhirin kıymetli mektûbu geldi. Kardeşim! Hadîs-i şerîfde, (Allahü teâlânın, bir kulunu sevmemesi, onun fâidesiz şeylerle uğraşmasından anlaşılır) buyuruldu. Bir farzı yapmayıp, bir nâfile ibâdeti yapmak da, boşuna uğraşmakdır. Bunun için, ne ile vakt geçirdiğimizi incelemeliyiz. Ne ile uğraşdığımızı anlamalıyız. Nâfile ibâdet mi, yoksa farz olan ibâdeti mi yapıyoruz? Bir nâfile hac yapmak için bir çok yasaklar, harâmlar işleniyor. İyi düşünmelisiniz! Aklı olana bir işâret yetişir. Size ve arkadaşlarınıza selâm ederim.

21. Yola çıkmak için, yolluk parası bulunması şartdır. Buna gücü olmayanın hacca gitmesi, boş yere vakt geçirmek olur. Dahâ lüzûmlu işi bırakıp da, farz olmayan işi yapmak uygun olmaz.

22. Cemıyyet sâhiblerinin sohbetinde bulunmak lâzım olduğu bildirilmekdedir:
Mîr hazretleri unutmuş olacaklar ki, bir selâm ve bir haber ile hâtırlamıyorlar. Dünyâ hayâtı pek kısadır. Bunu en lüzûmlu şeyde kullanmak gerekir. Bu en lüzûmlu şey de, kalbini toparlamış olanların yanında bulunmakdır. Hiçbirşey sohbet gibi fâideli değildir. Resûlullahın (s.a.v) Eshâbı, sohbet ile, başkalarından dahâ üstün oldular. Peygamberlerden (a.s) başka herkesden, hattâ Veysel Karânîden ve Ömer Mervânîden dahâ üstün oldular. Hâlbuki Veysel Karânî ile Ömer bin Abdülazîz bin Mervân son dereceye yükselmişler ve sohbetden başka kemâlâtın hepsine varmışlardı. Bunun için, Hazret-i Muâviyenin yanılması, Resûlullahın sohbeti bereketi ile, o ikisinin doğru işlerinden dahâ hayrlı oldu. Bunun gibi, Amr ibni Âsın yanlış bir işi, o ikisinin şüûrlu işinden dahâ üstün oldu. Çünki bu büyükler, Resûlullahı görmekle ve melekle birlikde bulunmakla ve vahyi ve mucizeleri görmekle, îmânları görerek inanmak oldu. Bu saydığımız üstünlükler, bütün başka üstünlüklerin temelidir, kaynağıdır. Eshâb-ı kirâmdan başkası bunlara kavuşamamışdır. Veysel Karânî, sohbetin bu üstünlüklerini bilseydi, hiçbirşey onu sohbetden alıkoyamazdı. Bu üstünlüğe kavuşmak için herşeyi bırakırdı.
Allahü teâlâ dilediğine rahmetini saçar. Onun ihsânı boldur.
Fârisî beyt tercemesi: İskender, âb-ı hayâta kavuşamadı, Nimete kavuşmak zorla, zerle olmadı.
Yâ Rabbî! Bu dünyâda bizi O büyüklerin zemânında yaratmadın ise de, âhıretde mahşer meydânında bizi onların arasında bulundur! Peygamberlerin efendisi hurmetine (aleyhi ve aleyhimüssalâtü vettehıyyâtü vetteslîmât) bu düâmızı kabûl buyur!

23. YÜZYİRMİÜÇÜNCÜ MEKTÛB
Bu mektûb, yine molla Tâhir-i Bedahşîye yazılmışdır.
Bir farzın elden kaçmasına sebeb olan nâfile ibâdet, hac bile olsa, hiçbirşeye yaramıyacağı bildirilmekdedir:
Akllı kardeşim. İsmi gibi temiz olan molla Tâhirin kıymetli mektûbu geldi. Kardeşim! Hadîs-i şerîfde, (Allahü teâlânın, bir kulunu sevmemesi, onun fâidesiz şeylerle uğraşmasından anlaşılır) buyuruldu. Bir farzı yapmayıp, bir nâfile ibâdeti yapmak da, boşuna uğraşmakdır. Bunun için, ne ile vakt geçirdiğimizi incelemeliyiz. Ne ile uğraşdığımızı anlamalıyız. Nâfile ibâdet mi, yoksa farz olan ibâdeti mi yapıyoruz? Bir nâfile hac yapmak için bir çok yasaklar, harâmlar işleniyor. İyi düşünmelisiniz! Aklı olana bir işâret yetişir. Size ve arkadaşlarınıza selâm ederim.
Allaha kulluk ederim, tapdığım dergâh bir, Bir lahza ayrılmadım tevhîdden Allah bir!
24. YÜZYİRMİALTINCI MEKTÛB
Bu mektûb, yine mîr Sâlih Nişâpûrîye yazılmışdır. Tâlibin bâtıl, bozuk mabûdlardan kurtulması, hak, doğru mabûdü düşünmesi ve hâtırına gelen herşeyi de kovması bildirilmekdedir:
Mîr Seyyid kardeşim! Tâlib (Lâ ilâhe) derken, kendi içinde ve dışarda olan bütün bozuk mabûdları yok etmesi ve (İllallah) derken, hak mabûd olarak fikrine, vehmine gelen şeylerin hepsini de nefy etmesi, koğması lâzımdır. Hak olan bir mabûdün yalnız var olduğunu düşünmeli, bundan başka hâtırına hiçbirşey getirmemelidir. Allahü teâlânın zâtında hiçbirşey ve vücûd yanî var olması bile bulunmaz. Onu, vücûdden başka olarak aramak lâzımdır. Ehl-i sünnet âlimleri (Allahü teâlâ onların çalışmalarına bol bol iyilikler versin!) ne güzel söylemişlerdir. Allahü teâlânın vücûdü, zâtından başkadır, buyurmuşlardır. Vücûdü zâtdan başka bilmemek ve vücûdden başka birşeyin varlığına inanmamak, kısa görüşlü olmakdır. Şeyh Alâüddevle, (Vücûd âleminin üstünde, Melik-il-vedûd âlemi vardır) demişdir. Bu fakîri vücûd mertebesinden yukarı götürdüklerinde, çok zemân, o hâlde kalmışdım. Zevk ile, vicdân ile kendimi (Muattala fırkası)ndan yanî sıfatlara inanmayanlardan sanmışdım. Allahü teâlânın vücûd sıfatını bilmedim. Çünki, vücûd sıfatı geride kalmışdı. Zât mertebesinde vücûdun yeri yokdu. O hâldeki îmânım, îmân-ı taklîdî idi. Tahkîkî değildi. Sözün kısası, insanın hâtırına, hayâline gelen herşey de, kendisi gibi mahlûkdur. Mahlûklarından kendisine doğru hiçbir yol açmayan, yalnız Onu anlamakdan âciz olmak, gücü yetememek yolunu açık bırakan Rabbimizi tesbîh ederiz. O her aybdan, kusûrdan, lekeden uzakdır, temizdir. (Fenâ-fillah) ve (Bekâ-billah) denilen mertebelere varmak, mümkin vâcib olur demek değildir. Böyle şey olamaz. Böyle şeyin olması, hakîkatleri bozmak, birbirine karışdırmak olur. Mahlûk, sonradan yaratılmış olanlar, vâcib olamayacakları, hep var olamayacakları için, vâcibden mümkinin eline geçen şey yalnız Onu anlıyamamakdır.
25. YÜZYİRMİYEDİNCİ MEKTÛB
Bu mektûb, molla Safer Ahmed-i Rûmîye yazılmışdır. Anaya babaya hizmet, her ne kadar sevâb ise de, hakîkî matlûba kavuşmak yanında, boşuna uğraşmak olur. Hattâ günâh olduğu bildirilmekdedir:
Kıymetli mektûbunuz geldi. Buraya gelemediğinizin sebebini yazıyorsunuz. Doğrudur. Şimdiye kadar yapdığınızdan dahâ da çok yapınız. Lâzım olan hizmeti tâm yapamadığınızı düşününüz. Ahkâf sûresinin onbeşinci âyetinde meâlen, (İnsanlara, analarına babalarına ihsân etmelerini söyledik) buyuruldu. Lokmân sûresinin ondördüncü âyetinde meâlen, (Bana ve anana babana şükr et!) buyuruldu. Böyle olmakla berâber, bütün bu iyi işler, hakîkî varlığa kavuşmak yanında boş, fâidesiz kalırlar. Sülûk konaklarını geçmek yanında lüzûmsuz, boş şeylerdir. (Ebrârın iyilik olarak yapdıkları, mukarrebler yanında günâh olur) sözünü işitmişsinizdir.
26. YÜZYİRMİSEKİZİNCİ MEKTÛB
Bu mektûb, hâce Mukîme yazılmışdır. Çok yükseklere erişmeği istemelidir.
Ele geçenle doymamak lâzım olduğu bildirilmekdedir:
Kıymetli hâce Muhammed Mukîm! Bu uzakda kalmış olanları unutmayınız! Hattâ, uzakda sanmayınız! Hadîs-i şerîfde, (İnsan, sevdiği ile birlikdedir) buyuruldu. Bu yolun ucu çok uzundur. Aranılan sevgili, çok yüksekdir. Gücümüz, uğraşmamız ise, sonsuz olarak azdır.
Erişilen konaklar, aranılanı andıran serâb gibidir. Allah korusun! Bu konakları, yolun sonu sanmakdan, yabancıları aranılan sevgili sanmakdan ve anlaşılabilen şeyleri, anlaşılamıyan sanarak, yarı yolda kalmakdan Allahü teâlâya sığınırız! Çok yüksekleri aramalı, ele geçenlere bağlanıp kalmamalıdır. Ötelerin ötesini aramalıdır.
Böyle bir istek, böyle çok çalışmak, ancak vazîfe alınan büyüğün teveccühü, dilemesi ile elde edilebilir. Onun teveccühü de, mürîdinin ona olan sevgisi, bağlılığı kadar olur. Bu ise, Allahü teâlânın öyle bir nimetidir ki, dilediğine verir. Onun ihsânı pekçokdur.
27. YÜZYİRMİDOKUZUNCU MEKTÛB
Bu mektûb, seyyid Nizâma yazılmışdır. İnsanda herşeyin bulunması, onun dağılmasına sebeb olmuşdur. Yine bu topluluk, onun yükselmesine de sebeb olduğu bildirilmekdedir:
Kıymetli mektûbunuz geldi. Bütün varlıklardan birer örnek, insanın yapısında vardır. İnsan, kendisinde bulunan her parçadan dolayı bütün varlıklara bağlanmışdır. Onda her varlıkdan birer parça bulunması, onun herşeye bağlanmasına ve bunun sonucu olarak, Allahü teâlâdan uzaklaşmasına sebeb olmuşdur. Çeşidli bağlılıkları sebebi ile, insanın Allahü teâlâdan uzaklığı, herşeyin uzaklığından dahâ çok olmuşdur. Herşeyden dahâ çok mahrûm olmuşdur. Allahü teâlânın yardımı ile, kendini bu dağınık bağlılıklardan toparlarsa, yalnız Ona bağlanırsa, büyük kurtuluşa kavuşmuş olur. Böyle yapmazsa, yolunu sapıtmış, çok uzaklara düşmüş olur. İnsan, herşeyi kendisinde topladığı için, varlıkların en üstünü olmuşdur. Yine bu topluluğu, onun herşeyden dahâ kötü olmasına yol açmışdır. Bu topluluğundan dolayı, tâm bir ayna olmuşdur. Fekat, bu âleme yüz çevirirse, çok lekelenir. Eğer, Allahü teâlâya dönerse, çok parlak olur. Aynası, herşeyin aynasından dahâ çok gösterir. İnsanın, bu çeşidli bağlantılardan büsbütün kurtulabilmesi, yalnız Allahın resûlü Muhammed Mustafâya nasîb olmuşdur (s.a.v). Bundan sonra, başka Peygamberler ve Nebîler, derece derece kurtulmuşlardır . Allahü teâlâ, bizi ve sizi bu bağlantılardan kurtarsın! (Mirâc gecesinde, gözü Ondan hiç ayrılmadı ve taşkınlık yapmadı) kelimeleri ile Kur'ân-ı kerîmde övülen, Allahın resûlü Muhammed Mustafâ hurmetine (s.a.v) bu düâmızı kabûl buyursun! Âmîn. Dahâ çok yazmak usandırıcı olur. Vesselâm, vel-ikrâm.
Harâmdan sakın, farzı yapmağa bak! Farzı yapmazsan, olur hâlin harâb!

28. YÜZOTUZİKİNCİ MEKTÛB
Bu mektûb, molla Muhammed Sıddîk-ı Bedahşîye yazılmışdır. Dünyâya düşkün olanlarla arkadaşlık etmemeli. Dünyânın ne olduğunu iyi bilenlerin sohbetine koşmak lâzım geldiği bildirilmekdedir:
Kardeşim! Görünüşe bakılırsa, fakîrlerin sohbetinden sıkıldığınız, zenginlerle arkadaşlık kurduğunuz anlaşılıyor. Çok fenâ yapıyorsunuz. Bugün gözünüz kapalı ise de, yarın açılacakdır. Fekat o zemân, pişmânlıkdan başka ele birşey geçmiyecekdir. Haberleşmeliyiz.
Ey şaşkın! Senin şu hâlin iki şey olabilir: Zenginlerin arasında iken gönlünü Allahü teâlâ ile yapabilirsin veyâ yapamazsın. Eğer yapabilirsen fenâdır. Eğer yapamazsan dahâ fenâdır. Eğer yaparsan fenâ olur dedik. Çünki istidrâcdır. İstidrâc iyi görünür. Fekat felâkete götürür. Böyle olmakdan Allahü teâlâya sığınırız.
Onların arasında gönlünü Allahü teâlâya veremezsen, dahâ fenâ olur dedik. Çünki, Hac sûresinin, (Dünyâda ve âhıretde ziyân etdiler) meâlindeki onbirinci âyetinde bildirilenlerden olursun. Fakîr çöpçüler, koltukda oturan zenginlerden çok iyidir. Bu söze belki inanırsın. Belki de inanmaz, şaşarsın. Fekat, bir gün gelecek inanacaksın. Lâkin, o inanışın fâidesi olmıyacak. Yağlı, tatlı yemeklere ve süslü, modaya uygun elbiseye düşkünlük, seni bu belâya da sürükledi. Fırsat elden dahâ gitmemişdir. İşin doğrusunu düşününüz! Allahü teâlânın rızâsına, sevgisine engel olanları düşman biliniz! Onlardan kaçınız! Çok sakınınız! Tegâbün sûresinin, (Çok doğrudur ki, zevcelerinizden ve çocuklarınızdan size düşmân olanlar vardır. Onlardan sakınınız!) meâlindeki ondördüncü âyetini okuyarak gaflet uykusundan uyanmalıdır. Birlikde geçirdiğimiz günlerin haklarını göz önünde tutarak, size bir nasîhat yapıldı. İster dinleyiniz, ister dinlemeyiniz. Önceden de, sizin yersiz davranışlarınızı görerek bu yolda bulunamıyacağınızı anlamışdım. Korkduğum başımıza geldi. (İnnâ lillah ve innâ ileyhi râci'ûn). Doğru yolda gidenlere ve Muhammed Mustafânın izinde bulunanlara selâm olsun (aleyhi ve alâ âlihissalevâtü vetteslîmâtü vettehıyyâtü etemmühâ ve ekmelühâ)! Yaradılışdaki iyiliği ve uygunluğu görerek, sizden başka şeyler umuyordum. Kıymetli cevherinizi çöplüğe atdınız. (İnnâ lillah ve innâ ileyhi râci'ûn).
29. YÜZOTUZYEDİNCİ MEKTÛB
Bu mektûb, Efganistânlı hâcı Hıdıra yazılmışdır. Nemâz kılmak şerefinin yüksekliğini bildirmekdedir ki, bunu nihâyete yetişen büyükler anlayabilir
Kıymetli mektûbunuz geldi. İçindekiler anlaşıldı. İbâdetlerden zevk duymak ve bunların yapılması güç gelmemek, Allahü teâlânın en büyük nimetlerindendir. Hele nemâzın tadını duymak, nihâyete yetişmiyenlere nasîb olmaz. Hele farz nemâzların tadını almak, ancak onlara mahsûsdur. Çünki, nihâyete yaklaşanlara, nâfile nemâzların tadını tatdırırlar. Nihâyetde ise, yalnız farz nemâzların tadı duyulur. Nâfile nemâzlar, zevksiz olup, farzların kılınması büyük kâr, kazanc bilinir.
30. YÜZKIRKINCI MEKTÛB
Bu mektûb, Muhammed Masûm-i Kâbilîye yazılmışdır. Sevenlerin sıkıntılara, üzüntülere dayanmaları lâzım geldiği bildirilmekdedir:
Fakîrleri seven kardeşim! Kalbinde sevgi taşıyanların sıkıntı ve üzüntü çekmeleri lâzımdır. Dervîşliği seçenlerin dertlere, sıkıntılara alışması lâzımdır.
Fârisî beyt tercemesi: Seni sevmek, dert ve gam tatmak içindir, Yoksa, râhat etdirecek şeyler çokdur.
Sevgili, sevenin çok üzülmesini ister. Böylece, kendinden başkasından büsbütün soğumasını, kesilmesini bekler. Sevenin râhatlığı, râhatsızlıkdadır. Âşıka en tatlı gelen şey, sevgili için yanmakdır. Sükûnet bulması çırpınmakdadır. Râhatı, yaralı olmakdadır. Bu yolda istirâhat aramak, kendini sıkıntıya atmakdır. Bütün varlığını sevgiliye vermek, ondan gelen herşeyi seve seve kapmak acısını, ekşisini, kaşları çatmadan almak lâzımdır. Aşk içinde yaşamak böyle olur. Elinizden geldiği kadar böyle olunuz! Yoksa, gevşeklik hâsıl olur. Sizin çalışmanız iyi idi. Bunun dahâ artmasını beklerken, azalıverdi. Fekat üzülmeyiniz. Eğer, kendinizi bu duraklamadan kurtarırsanız, eskisinden dahâ iyi olur. Sizi bu dağınıklığa sürükleyen şeylerin, toparlanmanıza da sebeb olacaklarını biliniz! Böylece, çalışmanız artar.
Vesselâm.
31. YÜZKIRKBİRİNCİ MEKTÛB
Bu mektûb, molla Muhammed Kılıca yazılmışdır.
Bu işin temeli Muhabbet ve ihlâs olduğu bildirilmekdedir:
Hak teâlâ, Peygamberlerin efendisi hurmetine "aleyhi ve alâ âlihi ve aleyhimüssalevâtü vetteslîmât" size ilerlemek ihsân eylesin! Kalbinizin hâllerinden arasıra birşey yazmıyorsunuz ki, nasıl olduğunu bilelim. Ondan da yazınız ki, uzakdan ilgilenmemize sebeb olur. Bu işin temeli, sevmek ve sıkı bağlanmakdır. Bir ilerleme anlaşılmıyorsa, üzülmemelidir. Kalbiniz bağlı oldukca, senelerin kazancı bir sâatde ihsân edilebilir. Vesselâm.
Me'ârif ehlini bul, onu dinle! Böylece Hakdan ire sana eltaf!
32. YÜZKIRKDÖRDÜNCÜ MEKTÛB
Bu mektûb, hâfız Mahmûda yazılmışdır. Seyr ve sülûkü bildirmekdedir:
Allahü teâlâ, yüksek derecelerde sonsuz ilerlemek nasîb eylesin! İnsanların efendisi ve mirâc gecesi, Rabbinden ayrılmayan gözlerin sâhibi (s.a.v) hâtırı için, düâmızı kabûl buyursun! Âmîn.
Fârisî mısra tercemesi: Her ne olursa olsun, sevgiliden anlatmak dahâ tatlı!
(Seyr), hareket demekdir. (Sülûk), ilerlemek demekdir. İkisi de ilmin, bilginin ilerlemesidir. Madde hareketi değildir. (Seyr-i ilallah) demek, aşağı bilgilerden, yüksek bilgilere ilerlemek, ilmde durmadan yükselmekdir. Böylece, mahlûklara âid herşey bilindikden sonra, Allahü teâlânın ilmine kadar varılır. Bu bilgiler başlayınca, mahlûklara âid bilgilerin hepsi unutulur. Bu hâle (Fenâ) denir. (Seyr-i fillah) demek, Allahü teâlânın ismleri, sıfatları, şüûn ve itibârâtı ve takdîsâtı ve tenzîhâtı mertebelerinde ilmin ilerlemesi demekdir. Böylece anlatılamayan, işâretle bildirilemiyen ve ism verilemiyen, birşeye benzetilemiyen, kimsenin bilemediği, anlıyamadığı mertebeye varılır. Bu seyre (Bekâ) denir. Üçüncü seyre, (Seyr-i anillah-i billah) denir. Bu da, ilmin hareketidir. Yüksek bilgilerden aşağı bilgilere inilir. Böylece, mahlûkları bilmeğe kadar inilir. Bütün vücûb mertebelerinin bilgisi unutulur. Bundan sonra, dördüncü seyr başlar. Buna (Seyr-i eşyâ) denir. Birinci seyrde unutulmuş olan, eşyânın bütün bilgileri, şimdi yavaş yavaş ele geçer. Bu dördüncü seyr, birinci seyrin tersidir. Üçüncü seyr de, ikinci seyrin karşılığıdır.
Seyr-i ilallah ile Seyr-i fillah, vilâyeti elde etmek içindir. Çünki (Vilâyet), Fenâ ve Bekâ demekdir. Üçüncü ve dördüncü seyrler, davet makâmını elde etmek içindir. Davet makâmı, Peygamberlere mahsûsdur (salevâtullahi teâlâ ve teslîmâtühü alâ cemîihim umûmen ve alâ efdalihim husûsan). O Peygamberlerin hepsine ve ayrıca en üstünleri olana, Allahü teâlânın afv ve selâmları olsun! Peygamberlerin izinde bulunanların en üstünlerine de bu makâmdan bir pay ayırırlar. Yûsüf sûresinin, (Ey sevgili Peygamberim! Onlara de ki, benim yolum budur. Sizi gafletden uyandırarak, Allahü teâlâya çağırıyorum. Ben ve benim izimde bulunanlar çağırıcıyız) meâlindeki yüzsekizinci âyeti bunu göstermekdedir.
İşte tesavvuf yolunun başı ve sonu bunlardır. Bunları, tâlibleri teşvîk ve sâliklerin kıymetlerini bildirmek için yazıyorum. Allahü teâlâ, doğru yolda olanlara ve Muhammed Mustafânın (s.a.v) izinde gidenlere selâmet, iyi yolculuk versin!

ŞEYH SEYYİD MUHAMMED RAŞİD HZ'NİN VEDA HUTBESİ

2009-02-21T14:10:00.001-08:00

BismillahirrahmanirrahimEllhamdülillahi rabbil âlemîn. Vessalatü vesselamü alâ seyyidina Muhammedin ve alâ âlihi ve sahbihi ecmain.Allah (c.c.) biz Müslümanlar'a büyük nimetler bahsetmistir. Bu nimetlere çok sükretmemiz lazimdir. Bu nimetlerin birincisi ve en önemlisi Allahü Teala'nin bizi Islâm'la sereflendirmesidir. Bu nimete karsilik Allah'a çok ibadet etmemiz icab eder. Zaten namaz kilmak, oruç tutmak, zekat vermek, sadaka vermek gibi ibadetler de Allah'in bize dünyada bahsettigi en büyük nimetlerden degil midir? Bu ibadetlere karsilik Allahü Teala(c.c.) Müslümanlara cenneti ve içindeki nimetleri hazirlamistir; orada ebedi olarak kalacaklardir. Buna göre ibadetlerimizi arttirmamiz gerekir.Allahü Teala (c.c.) bize hidayet yolunugöstermekle büyük bir lütuf ve ihsanda bulunmustur. Kafirler bu lütfu Rabbani'ye icabet etmediklerinden dolayi onlara ebedi cehennem atesi ve azabini hazirlamistir. Insan söyle bir düsünse, parmagini tuttugu bir mum alevinin verecegi aciya dahi dayanamaz. Bir mum atesine bile parmagini tutamazken nasil olur da ebedi ates olan cehennemlik amelleri isler, günahlardan kaçinmaz ve ibadet yapmaz? Iste bütün bunlari düsünerek ibadetlerimizi artirmaliyiz.Allahü Teala (c.c.) bütün dünyanin servetini bize vermis olsaydi Müslüman olmanin bedelini yine de karsilayamazdik.Bu nimetlerin ikincisi Allahü Teala'nin (c.c.) bizleri en son ve en büyük peygamber Hazreti Muhammed (s.a.v.) ümmetinden kilmasidir. Nasil ki, Hazreti Muhammed (s.a.v.) peygamberlerin en efdali ve en üstünüdür, onun ümmeti de ümmetlerin en üstünüdür. Hazreti Musa (a.s.) Levh-i Mahfuz'a baktigi zamari, orada Hazreti Muhammed (s.a.v.)'in hasletlerini, büyüklügünü, faziletini görmüs de "Ya Rabbi! Keske beni de Hazreti Muhammed (s.a.v.) ümmeti olarak yaratsaydin. Baska birsey istemezdim" diye buyurdugu rivayet edilir. Iste biz böyle büyük bir peygamberin ümmetiyiz. Buna layik olmaya çabalayalim. Hazreti Peygamber (s.a.v.)'den rivayet edilen bir hadis-i serifte `Benim ümmetimin (ilmiyle amil) alimleri Beni Israilin peygamberleri gibidir. (Bu, büyüklük bakimindan degil hidayet bakimindandir.)" buyurmustur. Eskiden gönderilen peygamberlerin bir kismi yalniz kendisini irsad etmis, bir kismi yalniz kendi aile ferdlerini, bir kismi içinde bulundugu kabilesini, bir kismi da yalniz içinde bulundugu köyü irsad edebilmistir. Hazreti Peygamber (s.av.)'in ümmetinin velileri, mürsid-i kamiller ise daha fazla irsadda bulunarak daha çok kimselerin hidayete ermelerine vesile olmuslardir.Cenabi Hakk'in bizlere farz kilmis oldugu namazda husu ve takvaya da çok dikkat etmemiz gerekir. Namaz peygamber (s.a.v.)'e miraçta farz kilinmistir. ilk önce elli rekat olarak fart kilinmistir. Bu emirle Rabb'in huzurundan dönen Hazreti Peygamber (s.a.v.) altinci kat semada Hz.Musa (a.s.)'in ruhaniyeti ile karsilasir. Hz.Musa (a.s.), Rasulüllah Efendimiz'e (s.a.v.) elli vakit namazin çok oldugunu, bunun ahir zaman üm-metine agir gelecegini, Allah (c.c.)'tan namaz vakitlerini azaltmasi için niyazda bulunmasini söyler. Rasulüllah (s.a.v.) da tekrar Allahü Teala'nin (c.c.) huzuruna varip,elli vakit namazin agir gelebilecegini, vakitleri biraz azaltmasi için Allahu Teala'ya (c.c.) niyazda bulunur. Allahü Teala (c.c.) da namazlari on vakit azaltarak kirk vakteindirir. Rasulüllah Efendimiz (s.a.v.) geri dönerken tekrar Musa Aleyhisselam ile karsilasir. Hazreti Musa (as.) yine bu kadar vakit namazin çok olacagini söyler ve biraz daha azaltilmasi için tekrardan Allahü Teala (c.c.)'nin huzuruna gitmesini söyler. Bu gidip gelmeler birkaç kez daha tekrarlanir ve namaz vakitleri sonunda bes vakte indirilir. Iste böylece Muhammed Aleyhisselam ümmetine her gün bes vakit namaz farz kilinir.Peygamber Efendimiz (s.a.v.), Musa Aleyhisselam'm bizzat kendisi ile degil ruhaniyeti ile görüsmüstür. Elbetteki Allah'in (c.c.) dostlari ölmez. Onlar için sadece nakil söz konusudur. Mekan degistirirler. Onlarin himmet ve yardimlari daima vardir.Musa Aleyhisselam, Hazreti Muhammed (s.av.)'in ve O'nun ümmetinin fazilet ve büyüklügünü, Allah (c.c.) yanindaki degerini Levh-i Mahfuz'da gördükten sonra söyle der: "Ya Rabbi! Hazreti Muhammed Sallallahü Aleyhi ve Sellem'in ümmeti olamadim. Bari ümmetini görenlerden olsaydim" deyip derin bir arzu ediyor. O sirada Imam-i Gazali'nin ruhaniyeti (rahmetullahi aleyh) oraya gelir ve Musa Aleyhisselam ile görüsürler. Musa Aleyhisselam; -Sen kimsin? diye sorunca, Imam-i Gazali: Muhammed oglu, Muhammed oglu, Hamid oglu Imam-i Gazali'yim diye cevap verir. Bu cevap üzerine Hazreti Musa (as.): -Künyeni neden bu, kadar uzun söyledin? Yalnizca Imam Gazali deseydin kifayet etmez miydi? diye sorar. Imam-i Gazali de (rh.a.) söyle cevap verir:-Allah (c.c.) Hazretleri ile kelam konusmaya gittigin zaman sana `Sag elindeki nedir?'diye sordugunda, sen onu tanitirken `0 benim asamdir. Ona dayanir ve onunla davarlarima yaprak silkelerim ve onda benim baska hacetlerim de vardir' (Taha, 18) diye uzun uzun anlattin, kisaca cevap verseydin yeterli olmaz miydi?" seklinde sorusuna soruyla cevap verir. Hazreti Musa Aleyhisselam da buna cevap olarak:-Ben Allahü Teala (c.c.) ile biraz daha fazla konusabilmek için uzunca açikladim, der. Imam-i Gazali de (rh.a) cevap olarak: Sen, Allah'in (c.c.) büyük peygamberlerindensin. Kelimullah'sin. Kitab verilenlerdensin. Onun için seninle daha fazla konusabilme serefine nail olmak için uzun açiklamada bulundum, der.Iste Musa Aleyhisselam ile bu derece yakin olabilen Imam-i Gazali (rh.a.) zamaninin en büyük alimlerinden birisiydi. Fakat önceleri tasavvufi yoldan uzak ve bu yolu da benimsemeyen bir zat oldugu, kardesi ile aralarinda geçen bir hadiseden sonra tasavvufa yöneldigi ve kisa zamanda gavs oldugu rivayet edilir.Bizler de içinde bulundugumuz bu nimete layik olmak için çok çalisalim, Hazreti Muhammed Mustafa Sallallahü Aleyhi ve Sellem'e hakiki ümmet olmaya gayret edelim.Padisah ne kadar büyük olursa, hizmetçisi de o kadar büyüktür. Hasan-i Basri (r.a.) bir gün çarsiya çikmis ve bir dükkana oturmus. Bakmis ki bir adam çarsida elini kolunu sallaya sallaya, gururlu ve kibirli bir sekilde geziniyor. Hasan-i Basri (rh.a) sorar." -Bu kimdir ki böyle gururla ellerini kollarini sallaya sallaya yürüyor?" Orada bulunanlar:-Bu sahis padisahin hizmetçisidir. 0nun için böyle gururla yürüyor" derler.Bunun üzerine Hasan-i Basri (rh.a.):"-Ben de sultanlar sultani Allahü Teala'nin (c.c.) kuluyum. Ben neden bu adamdan daha iyi yürümeyeyim" der ve çarsinin içinde ellerini kollarini sallaya sallaya bir müddet gezinir.Bizim de üzerimize düsen, sultanlar sultanina çok ibadet edip, çok çalismamizdir. Zaten Allahü Teala (c.c.) "Insanlari ve cinleri ancak bana ibadet etsinler diye yarattim" diye buyurmustur (Zariyat). O'na layik olmaya çalisalim. Bizlere bildirmis oldugu hayirlari yapmaya gayret edelim. Zaten Allahü Teala da (c.c.) söyle buyuruyor. "Azaba duçar olmadan önce (tevbe edip) Rabbiniz'e dönün ve ona teslim olun.Sonra yardim olunmazsiniz. Ansizin haberiniz olmadan azap size gelmeden önce Rabbiniz'den size indirilenin en güzeline (nehyedildiklerinizi birakip emrolunduklaniza) tabi olun." (Zümer, 54-5) Dünyada yapilan günahlarin hesabi, azabi ve cezasi ahirettedir. Ölmeden önce iyi amelde bulunmaya acele edin. Bir insan tek basina, yalnizken, günah isleme firsati oldugu halde, Allah'tan (c.c.) korkarak o günahi islemezse, Allah (c.c.) ona çok büyük ecir ve sevap veriyor. Bu davranis (günahtan kaçis) mümin için en hayirli istir. Bu hal imanin kemale erdiginin alametidir.Kalabaliktan çekindigi için günah islemeyen kimseye sevap yoktur ama yalnizken ve elinden geldigi halde, yapabilecek durumdayken günah islemeyene çok sevap vardir.Herkesin birbirinden kaçacagi o günde, bütün insanlar hesaplari görüldükten sonra bir kismi cennete bir kismi da cehenneme gitmek üzere ayrilirlar. Daha sonra herkes ayrildiklari yerlerine gitmeden önce; anne, baba, ogul, kiz hepsi birbirlerine sarilip vedalasirlar. Onlarin bu vedalasmalari 500 yil sürer. Vedâalasma bitince melekler onlara gelecek ve " Vedalasma bitmistir. Artik birbirinizden ayrilin" diyeceklerdir.Sonra da herkes hak ettigi yere gönderilecektir. Cehenneme gidenlere Allah (c.c.) seslenir:" -Ey Adem ogullari! Seytana itaat etmeyin, o sizin apaçik düsmaninizdir, bana itaat edin, dogru yol budur, diye size bildirmedim mi?" (Yasin, 60-61)Yine Allahü Teala (c.c.) söyle buyurur:" -Bugün onlarin agizlarini mühürleyecegiz. Elleri bize konusacak ve ayaklari da neler isledilerse ona sahitlik edeceklerdir."(Yasin 65).Insanlarin omuzlarinda iki melek vardir. Islenen günahi tevbe edebilir diye sagdaki melek soldakine yirmidört saat yazdirmiyor. Bu vakit zarfinda tevbe etmezse, defterine bir günah yaziliyor. Sevap melegi ise, her sevap ve iyilik için ondan yediyüz katina kadar sevap yazdigi oluyor. Hiç beklemeden hemen yaziyor. Bundan büyük bir nimet olur mu?Allahü Teala(c.c.) kulunu bagislayip affetmek için adeta ufak bir bahane ariyor. Madem Allah (c.c.) bahane ariyor, biz de gayret edelim. Dünya ile magrur olmayalim, ona kanmayalim.Sofiler ayakta çok beklediler. Onun için sohbetime burada nihayet veriyorum. Allah (c.c.) hepinizden razi olsun. Insaallah nasib olursa cumaya kadar evimize dönmek niyetindeyiz. Bu maksatla buradan ayriliyoruz. Allah (c.c.) hepimizi affetsin, insaallah.

EFENDİMİN EFENDİSİ

2009-02-20T13:32:00.000-08:00

Gavs Hazretleri efendilerle beraber.
Eşşeyh Seyyid Abdulhakim Bilvanisi(Gavs Hazretleri).Suriye'deki Şah-ı Hazne'den emanet alıp getiren Allah Dostu.

SEN OLMASAYDIN

2009-02-20T13:01:00.000-08:00

Şeyh Seyyid Muhammed Raşid Hz'ri göz bebeği Seyyid Fevzeddin Hz'ri ile.

Eşşeyh Seyyid Muhammed Raşid Hz'nin gençliği
Eşşeyh Seyyid Muhammed Raşid Hz(G.S.A)
Ben ibadet etmezdim.Rabb'ımı, Resulullah'ı,tanımamı sağlayan,dinimi bana aşk yapan sensin.Sen olmasaydın ,yaratılanı yaratandan ötürü sevmezdim.İncinsem de incitmemeyi,ölmeden önce ölmeyi,doğru yolda yürümeyi senden öğrendim.Ben şimdi,insanlara,kendime,dinime,hayata küsmüş olurdum,sen olmasaydın.
Allah(cc)makamını YÜCELTSİN.Allah(cc)rahmet etsin.Benim efendim.

2009-02-05T00:21:00.000-08:00

Oğlum Muhammed Emin Kivresi Ahmet Efendi ile Çerkez Ali Çavuş'un arasında.

Rabbim onu da onların yolunda daim eylesin

KAYAN YILDIZLARIMIZDAN

2009-02-05T00:10:00.000-08:00

Kozan'ımızın kendini gizleyen eşsiz sahsiyetlerinden bir Allah dostu.

Çerkez Ali Çavuş.Allah yattığı yeri nur etsin.Ahmet Efendi ile sağlığında yanına ziyarete gitmiştik.

En büyük ağabeyim Kubilay Akpınar ile ilgili yazım

2008-09-16T09:40:00.000-07:00

Kubilay Ağabeyim,tüm aileyi toplattı ve sanki onlara ''Allahısmarladık''der gibi vedalaştı.En küçük yeğeni Rukiye ile çektirdiği son fotoğrafı

SON GÖREV

Bir dua etmiştim hastane köşelerinde,garip ve kimsesiz bir şekilde.’’Allah’ım ağabeyimin son günlerinde, beni onun yanında olmaktan mahrum etme.’’Amansız hastalıkla mücadelemiz bıkmadan usanmadan devam ediyordu.Yine gariptik yine mahsun.Her göz göze gelişimizde yavaşça başımı öne eğiyordum ben.Ağabeyim farkına varmasın,üzüldüğümü anlamasın diye.Ama bazen gözlerime hükmüm geçmiyordu.Kendi yatağına yatırıyor, teskin ediyordu beni.Hatta bir gün, doktorlar, hasta hanginiz diyerek takıldılar bize.Artık ağrıları iyice artmış, ismini bile söylemeye korktuğum akciğer kanseri her an kendini hissettirir olmuştu.‘’Benim mezarımı herkesin bulabileceği bir yere yaptırın,vasiyetimdir.’’deyiverdi bir gün.Sonra tekrar döndü hayata.Yemek yiyemez olmuştu.Ağrılarını kesebilmek için morfine başlamıştık.Yine bana bir büyük olarak telkinde bulunuyordu.’’Alışmamız gerek,artık ömrümüzün nihayetine kadar ağrısız bir yaşam araştıracağız.Fakat mümkün olmuyordu.Sabahlara dek inlediğini,kabuslar gördüğünü ve uyandığında gerçek mi doğrumu diye bana teyit ettirdiğini bilirim.Adana’nın Kozan ilçesinin Horzum yaylası’nda topladı tüm aileyi ısrarla.Çocukları getirmeyelim diye direttikse de dinletemedik.A’dan Z’ye tüm yakınları.Yemekler yedik;fotoğraflar çekildik;yeğenlerini sevdi.O kabadayı insan başını eğmiş karısının ve çocuklarının yanında ağlıyordu.Ağzından şunlar döküldü:’’Bakın,ben bu gün varım yarın yoğum,aklınızı başınıza alın ve okuyun.Nerden bilebilirdik,bu görüşmesinin son olduğunu.Gittikçe kötüleşmeye başlamış ve yatağa mahkum olmuştu.Şu dikkatimi çekti hastalığı boyunca:Tüm yakınları ve arkadaşları sonsuz hürmet ve saygıda kusur etmediler.Hepsine, tek tek teşekkürlerimi bir borç bilirim.Ya Ankara’daki arkadaşı Yunus.Dostluğun, sevginin,büyüklüğün timsali.Bu zamanın gerçek manadaki Yunus’u.Allah (cc) ondan razı olsun.Yine aynı telefonlar,ama nerdeyse günlük:’’Anne hamdolsun bu gün biraz daha iyiyim.’’Benim ölümüm gibi bir imtihanla da karşılaşırlarsa anne ve babam,işte onlar gerçekten cennetlik,demişti.İnsanın birkaç kardeşinin olması ne kadar iyiymiş.Şimdi hizmet sırası diğer ortanca ağabeyimdeydi.Son umutla, tekrar Ankara’ya ışına gideceklerdi.Izdıraplı bir yolculuk ve tekrarında Mersin Devlet hastanesi,202 no’lu oda.En kısa zamanda yetiştim oraya.Yanına geldiğimde, gözleri artık görmez duruma gelmiş zor seçiyordu.Ankara yolculuğu onu iyice yıpratmış,konuşması bile yavaşlamıştı.Benim geldiğimi farkedince’’Korkma,bir gözümüz görecekmiş’’ diyerek yine ağabeylik şefkatiyle teselli etti.’’Annem ,babam nasıl ?’’diye sordu.İyi olduklarını,geleceklerini söyledim.’’Niye çağırdın?’’dedi ,biraz da fırça yedik ama mecburduk, çağırmalıydık artık.Fakat o, son günlerini son anlarını görsün istemiyordu onların.Ağrıları yavaşlamış, sakin bir hali vardı.Bir Cuma sabahıydı.Sabah namazını kıldım ve yanına oturdum.Diğer ağabeyim Mustafa’yı karşısındaki yatağa uzanmasına ikna ettim.Çünkü sabaha kadar o nöbetteydi ve çok yorgundu.Artık ben nöbetteydim.Bu nöbet vatan nöbeti değildi ama bir ailenin umudunun son göreviydi.Elimden tutuyor,hiçbırakmıyordu.Diğer günler, bazen o uyurken dışarı çıkar,dolaşır hemen geri gelirdim.Ama o gün başından hiç ayrılmadım.Su içirmemi istedi.Bir kaç damla suyu zor içti.’’Allah Allah!İnsanın su içmeye takatı kalmıyor’’dedi.Daldı.Sonra tekrar uyandı ve sağ tarafına baktı:’’Merhaba,hoşgelldiniz’’dedi.Müthiş bir ciddiyet ve edası vardı.Bana döndü,Mustafa ağabeyimi uyandırmamı istedi.Kanım donmuştu.Hemen kaldırdım.İkimiz de başındaydık. Bize bakıyordu.Eli yine elimdeydi.Sıkı sıkı tutuyordu.Nefesi azalmaya, hafiflemeye başlamıştı.Artık anlamıştım.Ağabeyim Yasin-i Şerif’i okumaya başladı.Son nefesleri tükeniyordu.Efendisi,sanki orda ona bakıyordu,gülümsüyordu.Tereyağından kıl çeker gibi bir ölümdü bu.Miraç Kandili günü,cuma sabahı,üç aylarda:’’Ben imtihanı kazandım,ben şehit oldum.’’dercesine, son nefesini, mutlu bir şekilde veriyordu.El ele tutuşup son görevimizi yaptıran Rabb’ıma sonsuz şükürler olsun.Allah(cc) makamını cennet etsin.Efendim.

Mehmet AKPINAR

Kurttepe Anadolu E.M.LisesiAdana

KUR'AN İNSANLIĞA DOĞRU YOLU GÖSTERMEK İÇİN İNDİRİLMİŞTİR.

2008-09-16T09:38:00.000-07:00

Kur'an, bir rehberdir, yol göstericidir.Yalnız bu yüce Kur'an kime yol gösterir ve kime rehberlik eder.Kimler bu Kur'an'ın farkına varabilir?İşte ayetlerle bu sorulara cevap verilmiştir.Öncelikle müttaki olup gayba inanlara yol gösterdiği anlatılmıştır.Kur'an gerçekte bütün insanlığa indirilmiştir.Ancak ,yalnızca ona yönelen ve onunla doğru yolu bulmak isteyenlere rehber olacaktır.''O kitap(Kur'an) ;onda asla şüphe yoktur.O,müttakiler(sakınanlar ve arınmak isteyenler) için bir yol göstericidir.(Bakara-2)Ne yazık ki, Kur'an-ı Kerim , sanki hiç indirilmemiş ve insanlara hiç bir mesaj bildirmemiş gibi, ondan habersiz ve uzak yaşanmaktadır. Ama şu bir gerçektir;Allah (cc) onlar için bakın ne buyurmuştur:''Gerçek şu ki, kafir olanları(azap) ile korkutsan da onlr için birdir; iman etmezler.Allah onların kalplerini ve kulaklarını mühürlemiştir.Onların gözlerine de bir çeşit perde gerilmiştir ve onlar için(dünya ve ahirette9 büyük bir azap vardır.(Bakara-6,7)Hala anlayamadığım bir muamma.Müslüman olarak doğ ve müslüman olarak yaşa.Ama Kur'an-ı Kerim'den habersiz ol.Rafların, kitaplıkların en yüksek yerlerine konulsun büyük bir hürmet ve tevazu ile ama;Kur'an kime rehberlik edecek ve kime yol gösterecek sırrına vakıf olma.İşte yüce Rabb'imiz :''(Bu münafıklar)mü'minlerle karşılaştıkları vakit''(Biz de) iman ettik'' derler.(Kendilerini saptıran) şeytanları ile başbaşa kaldıklarında ise:Biz sizinle beraberiz, biz onlarla(mü'minlerle) sadece alay ediyoruz,derler.Gerçekte,Allh onlarla istihza(alay) eder de azgınlıklarında onlara fırsat verir,bu yüzden onlar bir müddet başı boş dolaşırlar.İşte onlar, hidayete karşılık dalaleti satın alanlardır.Ancak onların bu ticareti kazançlı olmamış ve kendileri de doğru yola girmemişlerdir.(Bakara-14,15,16)Hiç alnı secdeye gelmeyen ve yönünü Allah'a(cc) çevirmeyenler, böyle bir kutsal mesajdan habersiz olabilirler. Çünkü onlarhidayete karşılık dalaleti satın aldılar.Ama yönümü Allah'a (cc) çevirdim diyenler niçin bu kadar gafletteler? On beş gün gibi kısa bir sürede öğrenilebilirken, ne öğrenme teşebbüsünde bulunuluyor nede çaba sarfediliyor.Peki tefsir ve mealleri niçin okunmuyor?Mehmet Akif'in dediği gibi:İnmemiştir hele Kur'an bunu hakkıyla bilinNe mezarlıkta okunmak nede fal bakmak içinKur'an müttakiler için bir yol gösterici ve hidayet kaynagıdır.İnsanları inanç yönünden üç gruba ayırır.Biriincisi mü'minlerdir.Bunların vasıflarını da Bakın şöyle bahsetmiştir:''O kitap(Kur'an);onda asla şüphe yoktur.O, müttakiler(sakınanlar ve arınmak isteyenler) için bir yol göstericidir.Onlar gayba inanırlar,namaz kılarlar,kendilerine verdiğimiz mallardan Allah yolunda harcarlar.Yine onlar, sana indirilene iman ederler;ahiret gününe de kesinkes inanırlar.İşte onlar,Rablerinden gelen bir hidayet üzeredirler ve kurtuluşa erenler de ancak onlardır. (Bakara-2,3,4,5)İkincisi kafirlerdir.''Gerçek şu ki,kafir olanları(azap ile)korkutsan da onlar için birdir;iman etmezler.Allah onların kalplerini ve kulaklarını mühürlemiştir.Onların gözlerine de bir çeşit perde gerilmiştir ve onlar için(dünya ve ahirette) büyük bir azap vardır.(Bakara-6,7)Üçüncüsü münafıklardır.''İnsanlarİnsanlardan bazıları da vardır ki,inanmadıkları halde''Allah'a ve ahiret gününe inandık '' derler.Onlar(kendi akıllarınca)güya Allh'ı ve mü'minleri aldatırlar.Halbuki onlar ancak kendilerini aldatırlar ve bunun farkında değillerdir.Onların kalblerinde bir hastalık vardır.Allah'da onların hastalığını çoğaltmıştır.Söylemekte oldukları yalanlar sebebiyle de onlar için elim bir azap vardır.Onlara:Yeryüzünde fesat çıkarmayın, denildiği zaman,''Biz ancak ıslah edicileriz'' derler.Şunu bilinki, onlar bozguncuların ta kendileridir,lakin anlamazlar.Onlara: İnsanların iman ettiği gibi siz de iman edin,denildiği vakit''Biz hiç sefihlerin(akılsız ve ahmak kişilerin) iman ettikleri gibi iman eder miyiz!'' derler.Biliniz ki,sefihler ancak kendileridir,fakat bunu bilmezler(veya bilmezlikten gelirler).(Bu münafıklar) mü'minlerle karşılaştıkları vakit''Biz de iman ettik'' derler.(Kendisini saptıran) şeytanları ile başbaşa kaldıklarında ise;Biz sizinle beraberiz,biz onlarla(Mü'minlerle) sadece alay ediyoruz., derler.GerçekteAllah onlarla istihza(alay) eder de azgınlıklarında onlara fırsat verir, bu yüzden onlar bir müddet başıboş dolaşırlar. İşte onlar hidayete karşılık dalaleti satın alanlardır.Ancak onların bu ticareti kazançlı olmamış ve kendileri de doğru yola girememişlerdir.Onların(münafıkların)durumu,(karanlık gecede) bir ateş yakan kimse misalidir.O ateş yanıp da etrafı aydınlattığı anda Allah, hemen onların aydınlığını giderir ve onları karanlıklar içinde bırakır;(artık hiç bir şeyi) görmezler.Onlar sağırlar, dilsizler ve körlerdir.Bu sebeple onlar geri dönmezler.Yahut(onların durumu) gökten sağanak halinde boşanan,içinde yoğun karanlılar,gürültü ve yıldırımlar bulunan yağmur(a tutulmuş kimselerin durum) gibidir.O münafıklar yıldırımlardan gelecek ölüm korkusuyla parmaklarını kulaklarına tıkarlar.Halbuki Allah,kafirleri çepeçevre kuşatmıştır.(O esnada) şimşek sanki gözlerini çıkaracakmış gibi çakar, onlar için etrafı aydınlatınca orada birazcık yürürler, karanlık üzerlerine çökünce de oldukları yerde kalırlar. Allah dileseydi elbette onların kulaklarını sağır, gözlerini kör ederdi.Allah şüphesiz her şeye kadirdir.(Bakara-8 ila 21 arası)Mü'min, münafık ve kafir.Acaba bizim hasletlerimiz hangi gruba giriyor?Seçimimizi yapmamız ve ona göre bir tedbir almamızın vakti gelip geçiyor bile.''Münafıklar,Allah'ı aldatmaya çalışırlar.Halbuki Allah,Onların oyunlarını başlarına geçirecektir.Onlar, namaza kalktıkları zaman tembel tembel kalkarlar.İnsanlara gösteriş yaparlar.Allah'ı pek az anarlar.''(Nisa-142)Yoksa başka ilahlar mı edinildi de ilahi emirler bize yabancı ve ehemmiyetsiz geliyor?Yada tutkular Allah (cc) ve resulünün ölçülerinin önüne mi geçiyor?''Deki:Babalarınız, çocuklarınız,kardeşleriniz,eşleriniz,hısım-akrabanız,kazandığınız mallar,kötüye gitmesinden korktuğunuzticaret,hoşlandığınız evler,sizce Allah'tan,Resulünden ve Allah yolunda cihattan daha değerli ise,o zaman Allah'ın buyruğu gelinceye kadar bekleyin!Allah yoldan çıkmış olan toplumu doğru yola ulaştırmaz.''(Tevbe -24)Sayfalar dolusu,anlamsız,lüzumsuz bir sürü kitaplar okunuyor;zamanlar geçiriliyor da,inandığın ve benin Rabb'ımdır dediğin Allah'ın(cc) çağrısına vakit bulama yada okuma.''Allah'dan başka kendilerine ibadet olunan sahte ilahların Allah yanında en kötüsü, kişinin hevasıdır.''(Taberani)Hevanın ilah edilmesi; tutkuların Allah ve resulünün ölçülerinin önüne geçmesidir.''Ey rabb'imiz! Bizleri hidayete erdirdikten sonra kalblerimizi kaydırma ve bize katından bir rahmet ihsan eyle.''(Al-i İmran-8)''Ey kalbleri evirip çeviren Rabb'im.Benim kalbimi senin dinin üzerinde sabit kıl.''(Tirmizi)AMİN
Gönderen Mehmet Akpınar zaman: 28 Ocak 2008 Pazartesi

NİÇİN ALLAH DOSTLARINI SEVERİZ?

2008-09-16T09:32:00.002-07:00

İman edip de salih ameller işleyenlere gelince onlar için çok merhametli olan Allah, (gönüllerde) bir sevgi yaratacaktır.

(Meryem-96)

İşte Allah(cc),gerçek manada iman eden ve ibadetlerini de sırf kendisi için yapanları belirli kılıyor.Nişaneleri gönüllerde onlara karşı ister istemez bir sevginin oluşması.

Yüzlerine bakıldığı zaman Allh'ın(cc) hatırlandığı ve zikredildiği kimseler olmanın şartı işte çok basit:İman etmek ve salih amel işlemek.

Bakarsınız bazı zamanlar,eften püften bahanelerle namazı terkederler,sonra da hiç pişmanlık duymazlar.Efendim çalışmak da ibadet.Ne güzel(!).Yada kendilerini takva zannedenler, faiz gibi büyük günah çukuruna düşüyorlar da üstlerinin pisliğini görmeden,temizlenmeden Allah'ın beytine giriyorlar.Arabayı yeniledim, mecburdum; koltuk takımını değiştirmeliydik, ne yapabilirdik.

İmanımız pamuk ipliğiyle tutmamalı.

Peygamber efendimiz onlar için:Bir kez onların yüzüne bakmak yetmiş yıl ibadet etmekten daha hayırlıdır.Çünkü Allah onların yüzüne günde yetmiş kere nazar eder(bakar).Ben onlara müştakım.(Aşıgım).

Allah'ım, sev bizi,sevdir bizi, sevindir bizi.Seni sevenleri sevmeyi, senin sevdirdiğin amellerin sevgisini bizlere sevdir.

DİNİM AŞKTIR BENİM

2008-09-16T09:32:00.001-07:00

Yarabbi,eğer senin merhametini yalnız iyinin umması gerekirse suçlu kime gitsin?Eğer sen, yalnız iyiyi kabul ediyorsan, kötüler kime yalvarıp yakarsın.(Oğlu Alaaddin için yazdığı mektup-Mevlana

DİNİM AŞKTIR BENİM

2008-09-16T09:31:00.003-07:00

Söz, anlanması için, ona gerek duyana söylenir.Söz söylemeden de gerçeği anlayan kişiye söz söylemenin ne gereği var sizin gibi.Yeter,gökler, anlayan kişiye, hep sözdür.Çünkü söz güneştir.(Mevlana)

DİNİM AŞKTIR BENİM

2008-09-16T09:31:00.001-07:00

ALLAHIM!

2008-09-16T09:30:00.001-07:00

Allah'ım!Bana helal rızık ver,salih amel işlemeyi nasib et.(Hz Muhammed)

ALLAHIM!

2008-09-16T09:30:00.000-07:00

Allah'ım!Bana helal rızık ver,salih amel işlemeyi nasib et.(Hz Muhammed)

İHTİYACINI GİDERMEM

2008-09-16T09:29:00.000-07:00

Ey ademoğlu!bana ibadet-dua için vakit ayır ki, gönlünü zenginlikle doldurayım ve ihtiyaçlarını gidereyim.Bana ibadet için vakit ayırmazsan, gönlünü meşguliyetle doldururum, ihtiyacını da gidermem. (Kıyame-30)

NEFSİ ISLAH OLMUŞTU

2008-09-16T08:09:00.000-07:00

'İne lillahi ve inne ileyhi raciun.''Yaklaşık bir ay önce ziyaretine gitmiştik.Merhum Ramazanoğlu Mahmut Sami Hazretleri Mehmet Efendi'yi severlerdi.Mehmet Efendi de bir ömür boyu onu gönlünden hiç çıkarmadı.Nefsini terbiye eden eşşiz insanlardan.28Mart 2008'de dünyasını değiştirdi.Allah rahmet etsin.
Gönderen Mehmet Akpınar zaman yorum

2008-09-16T07:59:00.000-07:00

Adana'nın Kozan İlçesindeki İplikçi Mehmet Efendi, Tarihi Hoşkadem Cami'nin önünde ağabeyim Mustafa Akpınar ile bir sohbette.
Gönderen Mehmet Akpınar zaman: 13:20 0 yorum
İHTİYACINI GİDERMEM
Ey ademoğlu!bana ibadet-dua için vakit ayır ki, gönlünü zenginlikle doldurayım ve ihtiyaçlarını gidereyim.Bana ibadet için vakit ayırmazsan, gönlünü meşguliyetle doldururum, ihtiyacını da gidermem. (Kıyame-30)
Gönderen Mehmet Akpınar zaman: 13:14 0 yorum
ALLAHIM!
Allah'ım!Bana helal rızık ver,salih amel işlemeyi nasib et.(Hz Muhammed)
Gönderen Mehmet Akpınar zaman: 13:10 0 yorum
DİNİM AŞKTIR BENİM
Söz, anlanması için, ona gerek duyana söylenir.Söz söylemeden de gerçeği anlayan kişiye söz söylemenin ne gereği var sizin gibi.Yeter,gökler, anlayan kişiye, hep sözdür.Çünkü söz güneştir.(Mevlana)
Gönderen Mehmet Akpınar zaman: 13:04 0 yorum
DİNİM AŞKTIR BENİM
Yarabbi,eğer senin merhametini yalnız iyinin umması gerekirse suçlu kime gitsin?Eğer sen, yalnız iyiyi kabul ediyorsan, kötüler kime yalvarıp yakarsın.(Oğlu Alaaddin için yazdığı mektup-Mevlana)
Gönderen Mehmet Akpınar zaman: 12:59 0 yorum
04 Şubat 2008 Pazartesi
NİÇİN ALLAH DOSTLARINI SEVERİZ?

İman edip de salih ameller işleyenlere gelince onlar için çok merhametli olan Allah, (gönüllerde) bir sevgi yaratacaktır.

(Meryem-96)

İşte Allah(cc),gerçek manada iman eden ve ibadetlerini de sırf kendisi için yapanları belirli kılıyor.Nişaneleri gönüllerde onlara karşı ister istemez bir sevginin oluşması.

Yüzlerine bakıldığı zaman Allh'ın(cc) hatırlandığı ve zikredildiği kimseler olmanın şartı işte çok basit:İman etmek ve salih amel işlemek.

Bakarsınız bazı zamanlar,eften püften bahanelerle namazı terkederler,sonra da hiç pişmanlık duymazlar.Efendim çalışmak da ibadet.Ne güzel(!).Yada kendilerini takva zannedenler, faiz gibi büyük günah çukuruna düşüyorlar da üstlerinin pisliğini görmeden,temizlenmeden Allah'ın beytine giriyorlar.Arabayı yeniledim, mecburdum; koltuk takımını değiştirmeliydik, ne yapabilirdik.

İmanımız pamuk ipliğiyle tutmamalı.

Peygamber efendimiz onlar için:Bir kez onların yüzüne bakmak yetmiş yıl ibadet etmekten daha hayırlıdır.Çünkü Allah onların yüzüne günde yetmiş kere nazar eder(bakar).Ben onlara müştakım.(Aşıgım).

Allah'ım, sev bizi,sevdir bizi, sevindir bizi.Seni sevenleri sevmeyi, senin sevdirdiğin amellerin sevgisini bizlere sevdir.

Mehmet Akpınar
Gönderen Mehmet Akpınar zaman: 11:49 0 yorum
Önceki Yazılar
Kaydol: Yazılar (Atom)
http://http/denizdenizciler.blogcu.com/8560271/

Blog Arşivi
▼ 2008 (14)
▼ Mart (1)
Püsücü Mehmet Efendi. ''İne lillahi ve inne ileyh...
► Şubat (6)
HER ZAMAN ELİMİZDEN TUTUN EY AŞIKLAR
İHTİYACINI GİDERMEM
ALLAHIM!
DİNİM AŞKTIR BENİM
DİNİM AŞKTIR BENİM
NİÇİN ALLAH DOSTLARINI SEVERİZ?
► Ocak (7)
DİNİM AŞKTIR BENİM
RESULULLAH'IN DİLİNDEN DUALAR
KUR'AN İNSANLIĞA DOĞRU YOLU GÖSTERMEK İÇİN İNDİRİL...
Kubilay Ağabeyim,tüm aileyi toplattı ve sanki onl...
En büyük ağabeyim Kubilay Akpınar ile ilgili yazım...
Şimdi biraz eklemeler yaptım.
İlk deneme

Hakkımda
KUR'AN İNSANLIĞA DOĞRU YOLU GÖSTERMEK İÇİN İNDİRİLMİŞTİR.
Kur'an, bir rehberdir, yol göstericidir.Yalnız bu yüce Kur'an kime yol gösterir ve kime rehberlik eder.Kimler bu Kur'an'ın farkına varabilir?İşte ayetlerle bu sorulara cevap verilmiştir.Öncelikle müttaki olup gayba inanlara yol gösterdiği anlatılmıştır.Kur'an gerçekte bütün insanlığa indirilmiştir.Ancak ,yalnızca ona yönelen ve onunla doğru yolu bulmak isteyenlere rehber olacaktır.''O kitap(Kur'an) ;onda asla şüphe yoktur.O,müttakiler(sakınanlar ve arınmak isteyenler) için bir yol göstericidir.(Bakara-2)Ne yazık ki, Kur'an-ı Kerim , sanki hiç indirilmemiş ve insanlara hiç bir mesaj bildirmemiş gibi, ondan habersiz ve uzak yaşanmaktadır. Ama şu bir gerçektir;Allah (cc) onlar için bakın ne buyurmuştur:''Gerçek şu ki, kafir olanları(azap) ile korkutsan da onlr için birdir; iman etmezler.Allah onların kalplerini ve kulaklarını mühürlemiştir.Onların gözlerine de bir çeşit perde gerilmiştir ve onlar için(dünya ve ahirette9 büyük bir azap vardır.(Bakara-6,7)Hala anlayamadığım bir muamma.Müslüman olarak doğ ve müslüman olarak yaşa.Ama Kur'an-ı Kerim'den habersiz ol.Rafların, kitaplıkların en yüksek yerlerine konulsun büyük bir hürmet ve tevazu ile ama;Kur'an kime rehberlik edecek ve kime yol gösterecek sırrına vakıf olma.İşte yüce Rabb'imiz :''(Bu münafıklar)mü'minlerle karşılaştıkları vakit''(Biz de) iman ettik'' derler.(Kendilerini saptıran) şeytanları ile başbaşa kaldıklarında ise:Biz sizinle beraberiz, biz onlarla(mü'minlerle) sadece alay ediyoruz,derler.Gerçekte,Allh onlarla istihza(alay) eder de azgınlıklarında onlara fırsat verir,bu yüzden onlar bir müddet başı boş dolaşırlar.İşte onlar, hidayete karşılık dalaleti satın alanlardır.Ancak onların bu ticareti kazançlı olmamış ve kendileri de doğru yola girmemişlerdir.(Bakara-14,15,16)Hiç alnı secdeye gelmeyen ve yönünü Allah'a(cc) çevirmeyenler, böyle bir kutsal mesajdan habersiz olabilirler. Çünkü onlarhidayete karşılık dalaleti satın aldılar.Ama yönümü Allah'a (cc) çevirdim diyenler niçin bu kadar gafletteler? On beş gün gibi kısa bir sürede öğrenilebilirken, ne öğrenme teşebbüsünde bulunuluyor nede çaba sarfediliyor.Peki tefsir ve mealleri niçin okunmuyor?Mehmet Akif'in dediği gibi:İnmemiştir hele Kur'an bunu hakkıyla bilinNe mezarlıkta okunmak nede fal bakmak içinKur'an müttakiler için bir yol gösterici ve hidayet kaynagıdır.İnsanları inanç yönünden üç gruba ayırır.Biriincisi mü'minlerdir.Bunların vasıflarını da Bakın şöyle bahsetmiştir:''O kitap(Kur'an);onda asla şüphe yoktur.O, müttakiler(sakınanlar ve arınmak isteyenler) için bir yol göstericidir.Onlar gayba inanırlar,namaz kılarlar,kendilerine verdiğimiz mallardan Allah yolunda harcarlar.Yine onlar, sana indirilene iman ederler;ahiret gününe de kesinkes inanırlar.İşte onlar,Rablerinden gelen bir hidayet üzeredirler ve kurtuluşa erenler de ancak onlardır. (Bakara-2,3,4,5)İkincisi kafirlerdir.''Gerçek şu ki,kafir olanları(azap ile)korkutsan da onlar için birdir;iman etmezler.Allah onların kalplerini ve kulaklarını mühürlemiştir.Onların gözlerine de bir çeşit perde gerilmiştir ve onlar için(dünya ve ahirette) büyük bir azap vardır.(Bakara-6,7)Üçüncüsü münafıklardır.''İnsanlarİnsanlardan bazıları da vardır ki,inanmadıkları halde''Allah'a ve ahiret gününe inandık '' derler.Onlar(kendi akıllarınca)güya Allh'ı ve mü'minleri aldatırlar.Halbuki onlar ancak kendilerini aldatırlar ve bunun farkında değillerdir.Onların kalblerinde bir hastalık vardır.Allah'da onların hastalığını çoğaltmıştır.Söylemekte oldukları yalanlar sebebiyle de onlar için elim bir azap vardır.Onlara:Yeryüzünde fesat çıkarmayın, denildiği zaman,''Biz ancak ıslah edicileriz'' derler.Şunu bilinki, onlar bozguncuların ta kendileridir,lakin anlamazlar.Onlara: İnsanların iman ettiği gibi siz de iman edin,denildiği vakit''Biz hiç sefihlerin(akılsız ve ahmak kişilerin) iman ettikleri gibi iman eder miyiz!'' derler.Biliniz ki,sefihler ancak kendileridir,fakat bunu bilmezler(veya bilmezlikten gelirler).(Bu münafıklar) mü'minlerle karşılaştıkları vakit''Biz de iman ettik'' derler.(Kendisini saptıran) şeytanları ile başbaşa kaldıklarında ise;Biz sizinle beraberiz,biz onlarla(Mü'minlerle) sadece alay ediyoruz., derler.GerçekteAllah onlarla istihza(alay) eder de azgınlıklarında onlara fırsat verir, bu yüzden onlar bir müddet başıboş dolaşırlar. İşte onlar hidayete karşılık dalaleti satın alanlardır.Ancak onların bu ticareti kazançlı olmamış ve kendileri de doğru yola girememişlerdir.Onların(münafıkların)durumu,(karanlık gecede) bir ateş yakan kimse misalidir.O ateş yanıp da etrafı aydınlattığı anda Allah, hemen onların aydınlığını giderir ve onları karanlıklar içinde bırakır;(artık hiç bir şeyi) görmezler.Onlar sağırlar, dilsizler ve körlerdir.Bu sebeple onlar geri dönmezler.Yahut(onların durumu) gökten sağanak halinde boşanan,içinde yoğun karanlılar,gürültü ve yıldırımlar bulunan yağmur(a tutulmuş kimselerin durum) gibidir.O münafıklar yıldırımlardan gelecek ölüm korkusuyla parmaklarını kulaklarına tıkarlar.Halbuki Allah,kafirleri çepeçevre kuşatmıştır.(O esnada) şimşek sanki gözlerini çıkaracakmış gibi çakar, onlar için etrafı aydınlatınca orada birazcık yürürler, karanlık üzerlerine çökünce de oldukları yerde kalırlar. Allah dileseydi elbette onların kulaklarını sağır, gözlerini kör ederdi.Allah şüphesiz her şeye kadirdir.(Bakara-8 ila 21 arası)Mü'min, münafık ve kafir.Acaba bizim hasletlerimiz hangi gruba giriyor?Seçimimizi yapmamız ve ona göre bir tedbir almamızın vakti gelip geçiyor bile.''Münafıklar,Allah'ı aldatmaya çalışırlar.Halbuki Allah,Onların oyunlarını başlarına geçirecektir.Onlar, namaza kalktıkları zaman tembel tembel kalkarlar.İnsanlara gösteriş yaparlar.Allah'ı pek az anarlar.''(Nisa-142)Yoksa başka ilahlar mı edinildi de ilahi emirler bize yabancı ve ehemmiyetsiz geliyor?Yada tutkular Allah (cc) ve resulünün ölçülerinin önüne mi geçiyor?''Deki:Babalarınız, çocuklarınız,kardeşleriniz,eşleriniz,hısım-akrabanız,kazandığınız mallar,kötüye gitmesinden korktuğunuzticaret,hoşlandığınız evler,sizce Allah'tan,Resulünden ve Allah yolunda cihattan daha değerli ise,o zaman Allah'ın buyruğu gelinceye kadar bekleyin!Allah yoldan çıkmış olan toplumu doğru yola ulaştırmaz.''(Tevbe -24)Sayfalar dolusu,anlamsız,lüzumsuz bir sürü kitaplar okunuyor;zamanlar geçiriliyor da,inandığın ve benin Rabb'ımdır dediğin Allah'ın(cc) çağrısına vakit bulama yada okuma.''Allah'dan başka kendilerine ibadet olunan sahte ilahların Allah yanında en kötüsü, kişinin hevasıdır.''(Taberani)Hevanın ilah edilmesi; tutkuların Allah ve resulünün ölçülerinin önüne geçmesidir.''Ey rabb'imiz! Bizleri hidayete erdirdikten sonra kalblerimizi kaydırma ve bize katından bir rahmet ihsan eyle.''(Al-i İmran-8)''Ey kalbleri evirip çeviren Rabb'im.Benim kalbimi senin dinin üzerinde sabit kıl.''(Tirmizi)AMİN
Gönderen Mehmet Akpınar zaman: 04:01 0 yorum
28 Ocak 2008 Pazartesi

Kubilay Ağabeyim,tüm aileyi toplattı ve sanki onlara ''Allahısmarladık''der gibi vedalaştı.En küçük yeğeni Rukiye ile çektirdiği son fotoğrafı
Gönderen Mehmet Akpınar zaman: 15:15 0 yorum
En büyük ağabeyim Kubilay Akpınar ile ilgili yazım
SON GÖREVBir dua etmiştim hastane köşelerinde,garip ve kimsesiz bir şekilde.’’Allah’ım ağabeyimin son günlerinde, beni onun yanında olmaktan mahrum etme.’’Amansız hastalıkla mücadelemiz bıkmadan usanmadan devam ediyordu.Yine gariptik yine mahsun.Her göz göze gelişimizde yavaşça başımı öne eğiyordum ben.Ağabeyim farkına varmasın,üzüldüğümü anlamasın diye.Ama bazen gözlerime hükmüm geçmiyordu.Kendi yatağına yatırıyor, teskin ediyordu beni.Hatta bir gün, doktorlar, hasta hanginiz diyerek takıldılar bize.Artık ağrıları iyice artmış, ismini bile söylemeye korktuğum akciğer kanseri her an kendini hissettirir olmuştu.‘’Benim mezarımı herkesin bulabileceği bir yere yaptırın,vasiyetimdir.’’deyiverdi bir gün.Sonra tekrar döndü hayata.Yemek yiyemez olmuştu.Ağrılarını kesebilmek için morfine başlamıştık.Yine bana bir büyük olarak telkinde bulunuyordu.’’Alışmamız gerek,artık ömrümüzün nihayetine kadar ağrısız bir yaşam araştıracağız.Fakat mümkün olmuyordu.Sabahlara dek inlediğini,kabuslar gördüğünü ve uyandığında gerçek mi doğrumu diye bana teyit ettirdiğini bilirim.Adana’nın Kozan ilçesinin Horzum yaylası’nda topladı tüm aileyi ısrarla.Çocukları getirmeyelim diye direttikse de dinletemedik.A’dan Z’ye tüm yakınları.Yemekler yedik;fotoğraflar çekildik;yeğenlerini sevdi.O kabadayı insan başını eğmiş karısının ve çocuklarının yanında ağlıyordu.Ağzından şunlar döküldü:’’Bakın,ben bu gün varım yarın yoğum,aklınızı başınıza alın ve okuyun.Nerden bilebilirdik,bu görüşmesinin son olduğunu.Gittikçe kötüleşmeye başlamış ve yatağa mahkum olmuştu.Şu dikkatimi çekti hastalığı boyunca:Tüm yakınları ve arkadaşları sonsuz hürmet ve saygıda kusur etmediler.Hepsine, tek tek teşekkürlerimi bir borç bilirim.Ya Ankara’daki arkadaşı Yunus.Dostluğun, sevginin,büyüklüğün timsali.Bu zamanın gerçek manadaki Yunus’u.Allah (cc) ondan razı olsun.Yine aynı telefonlar,ama nerdeyse günlük:’’Anne hamdolsun bu gün biraz daha iyiyim.’’Benim ölümüm gibi bir imtihanla da karşılaşırlarsa anne ve babam,işte onlar gerçekten cennetlik,demişti.İnsanın birkaç kardeşinin olması ne kadar iyiymiş.Şimdi hizmet sırası diğer ortanca ağabeyimdeydi.Son umutla, tekrar Ankara’ya ışına gideceklerdi.Izdıraplı bir yolculuk ve tekrarında Mersin Devlet hastanesi,202 no’lu oda.En kısa zamanda yetiştim oraya.Yanına geldiğimde, gözleri artık görmez duruma gelmiş zor seçiyordu.Ankara yolculuğu onu iyice yıpratmış,konuşması bile yavaşlamıştı.Benim geldiğimi farkedince’’Korkma,bir gözümüz görecekmiş’’ diyerek yine ağabeylik şefkatiyle teselli etti.’’Annem ,babam nasıl ?’’diye sordu.İyi olduklarını,geleceklerini söyledim.’’Niye çağırdın?’’dedi ,biraz da fırça yedik ama mecburduk, çağırmalıydık artık.Fakat o, son günlerini son anlarını görsün istemiyordu onların.Ağrıları yavaşlamış, sakin bir hali vardı.Bir Cuma sabahıydı.Sabah namazını kıldım ve yanına oturdum.Diğer ağabeyim Mustafa’yı karşısındaki yatağa uzanmasına ikna ettim.Çünkü sabaha kadar o nöbetteydi ve çok yorgundu.Artık ben nöbetteydim.Bu nöbet vatan nöbeti değildi ama bir ailenin umudunun son göreviydi.Elimden tutuyor,hiçbırakmıyordu.Diğer günler, bazen o uyurken dışarı çıkar,dolaşır hemen geri gelirdim.Ama o gün başından hiç ayrılmadım.Su içirmemi istedi.Bir kaç damla suyu zor içti.’’Allah Allah!İnsanın su içmeye takatı kalmıyor’’dedi.Daldı.Sonra tekrar uyandı ve sağ tarafına baktı:’’Merhaba,hoşgelldiniz’’dedi.Müthiş bir ciddiyet ve edası vardı.Bana döndü,Mustafa ağabeyimi uyandırmamı istedi.Kanım donmuştu.Hemen kaldırdım.İkimiz de başındaydık. Bize bakıyordu.Eli yine elimdeydi.Sıkı sıkı tutuyordu.Nefesi azalmaya, hafiflemeye başlamıştı.Artık anlamıştım.Ağabeyim Yasin-i Şerif’i okumaya başladı.Son nefesleri tükeniyordu.Efendisi,sanki orda ona bakıyordu,gülümsüyordu.Tereyağından kıl çeker gibi bir ölümdü bu.Miraç Kandili günü,cuma sabahı,üç aylarda:’’Ben imtihanı kazandım,ben şehit oldum.’’dercesine, son nefesini, mutlu bir şekilde veriyordu.El ele tutuşup son görevimizi yaptıran Rabb’ıma sonsuz şükürler olsun.Allah(cc) makamını cennet etsin.Efendim.Mehmet AKPINARKurttepe Anadolu E.M.LisesiAdana
Gönderen Mehmet Akpınar zaman: 14:53 0 yorum
Şimdi biraz eklemeler yaptım.
Gönderen Mehmet Akpınar zaman: 07:03 0 yorum
İlk deneme
İlk defa bir blok oluşturuyorum.Hatalarımın affedilmesi dileğiyle...
Gönderen Mehmet Akpınar zaman: 06:23 0 yorum
Daha Yeni Yazılar Ana Sayfa
Kaydol: Yazılar (Atom)
http://http/denizdenizciler.blogcu.com/8560271/

Blog Arşivi
▼ 2008 (14)
▼ Mart (1)
Püsücü Mehmet Efendi. ''İne lillahi ve inne ileyh...
► Şubat (6)
HER ZAMAN ELİMİZDEN TUTUN EY AŞIKLAR
İHTİYACINI GİDERMEM
ALLAHIM!
DİNİM AŞKTIR BENİM
DİNİM AŞKTIR BENİM
NİÇİN ALLAH DOSTLARINI SEVERİZ?
► Ocak (7)
DİNİM AŞKTIR BENİM
RESULULLAH'IN DİLİNDEN DUALAR
KUR'AN İNSANLIĞA DOĞRU YOLU GÖSTERMEK İÇİN İNDİRİL...
Kubilay Ağabeyim,tüm aileyi toplattı ve sanki onl...
En büyük ağabeyim Kubilay Akpınar ile ilgili yazım...
Şimdi biraz eklemeler yaptım.
İlk deneme

Hakkımda

Mehmet AKPINAR
19.06.1967 tarihinde Adana'nın Kozan ilçesinde doğdum.Liseyi Elazığ'da bitirdim.Atatürk Üniversitesi K.K.Eğitim Fakültesi'nin Edebiyat Öğretmenliği bölümünü kazandım.İlk görev yerim Urfa'nın Birecik ilçesidir.Sonra Adana'nın İmamoğlu lisesi,Turgut Özal Lisesi,Ahmet Kurttepeli lisesi ve şimdi Kurttepe Anadolu E.M.lisesi.Halen bu okulda görev yapmaktayım.Evli ve üç çocuk babasıyım.
Profilimin tamamını görüntüle

Mehmet AKPINAR
19.06.1967 tarihinde Adana'nın Kozan ilçesinde doğdum.Liseyi Elazığ'da bitirdim.Atatürk Üniversitesi K.K.Eğitim Fakültesi'nin Edebiyat Öğretmenliği bölümünü kazandım.İlk görev yerim Urfa'nın Birecik ilçesidir.Sonra Adana'nın İmamoğlu lisesi,Turgut Özal Lisesi,Ahmet Kurttepeli lisesi ve şimdi Kurttepe Anadolu E.M.lisesi.Halen bu okulda görev yapmaktayım.Evli ve üç çocuk babasıyım.
Profilimin tamamını görüntüle

_WidgetManager._Init('http://www.blogger.com/rearrange?blogID=8680922837650507755', 'http://mehmetakpnar.blogspot.com/','8680922837650507755');
_WidgetManager._SetPageActionUrl('http://www.blogger.com/display?blogID=8680922837650507755', 'HN6gpTAvnGlfcRaKAvwRK5Ad3ww=:1206820370492');
_WidgetManager._SetDataContext([{'name': 'blog', 'data': {'title': 'ŞEMAHİZADE', 'pageType': 'index', 'url': 'http://mehmetakpnar.blogspot.com/', 'homepageUrl': 'http://mehmetakpnar.blogspot.com/', 'pageTitle': 'ŞEMAHİZADE', 'encoding': 'UTF-8', 'isPrivate': false, 'languageDirection': 'ltr', 'feedLinks': '\74link rel\75\42alternate\42 type\75\42application/atom+xml\42 title\75\42ŞEMAHİZADE - Atom\42 href\75\42http://mehmetakpnar.blogspot.com/feeds/posts/default\42 /\76\n\74link rel\75\42alternate\42 type\75\42application/rss+xml\42 title\75\42ŞEMAHİZADE - RSS\42 href\75\42http://mehmetakpnar.blogspot.com/feeds/posts/default?alt\75rss\42 /\76\n\74link rel\75\42service.post\42 type\75\42application/atom+xml\42 title\75\42ŞEMAHİZADE - Atom\42 href\75\42http://www.blogger.com/feeds/8680922837650507755/posts/default\42 /\76\n\74link rel\75\42EditURI\42 type\75\42application/rsd+xml\42 title\75\42RSD\42 href\75\42http://www.blogger.com/rsd.g?blogID\758680922837650507755\42 /\076', 'meTag': '\74link rel\75\42me\42 href\75\42http://www.blogger.com/profile/11969171552647229737\42 /\76\n', 'openIdOpTag': '\74link rel\75\42openid.server\42 href\75\42http://www.blogger.com/openid-server.g\42 /\76\n'}}]);
_WidgetManager._SetSystemMarkup({'layout': {'varName': '', 'template': '\74div class\75\47widget-wrap1\47\76\n\74div class\75\47widget-wrap2\47\76\n\74div class\75\47widget-wrap3\47\76\n\74div class\75\47widget-content\47\76\n\74div class\75\47layout-title\47\76\74data:layout-title\76\74/data:layout-title\76\74/div\76\n\74a class\75\47editlink\47 expr:href\75\47data:widget.quickEditUrl\47 expr:onclick\75\47\46quot;return _WidgetManager._PopupConfig(document.getElementById(\\\46quot;\46quot; + data:widget.instanceId + \46quot;\\\46quot;));\46quot;\47 target\75\47chooseWidget\47\76\74data:edit-link\76\74/data:edit-link\76\74/a\76\n\74/div\76\n\74/div\76\n\74/div\76\n\74/div\076'}, 'quickedit': {'varName': '', 'template': '\74div class\75\47clear\47\76\74/div\76\n\74span class\75\47widget-item-control\47\76\n\74span class\75\47item-control blog-admin\47\76\n\74a class\75\47quickedit\47 expr:href\75\47data:widget.quickEditUrl\47 expr:onclick\75\47\46quot;return _WidgetManager._PopupConfig(document.getElementById(\\\46quot;\46quot; + data:widget.instanceId + \46quot;\\\46quot;));\46quot;\47 expr:target\75\47\46quot;config\46quot; + data:widget.instanceId\47 expr:title\75\47data:edit-link\47\76\n\74img alt\75\47\47 src\75\47http://www.blogger.com/img/icon18_wrench_allbkg.png\47/\76\n\74/a\76\n\74/span\76\n\74/span\76\n\74div class\75\47clear\47\76\74/div\076'}, 'all-head-content': {'varName': 'page', 'template': '\74meta expr:content\75\47\46quot;text/html; charset\75\46quot; + data:page.encoding\47 http-equiv\75\47Content-Type\47/\76\n\74meta content\75\47true\47 name\75\47MSSmartTagsPreventParsing\47/\76\n\74meta content\75\47blogger\47 name\75\47generator\47/\76\n\74data:blog.feedLinks\76\74/data:blog.feedLinks\76\n\74data:blog.meTag\76\74/data:blog.meTag\76\n\74data:blog.openIdOpTag\76\74/data:blog.openIdOpTag\76\n\74b:if cond\75\47data:page.isPrivate\47\76\n\74meta content\75\47NOINDEX,NOFOLLOW\47 name\75\47robots\47/\76\n\74/b:if\076'}});
_WidgetManager._RegisterWidget('_LinkListView', new _WidgetInfo('LinkList3', 'sidebar',{'main': {'varName': '', 'template': '\74b:if cond\75\47data:title\47\76\74h2\76\74data:title\76\74/data:title\76\74/h2\76\74/b:if\76\n\74div class\75\47widget-content\47\76\n\74ul\76\n\74b:loop values\75\47data:links\47 var\75\47link\47\76\n\74li\76\74a expr:href\75\47data:link.target\47\76\74data:link.name\76\74/data:link.name\76\74/a\76\74/li\76\n\74/b:loop\76\n\74/ul\76\n\74b:include name\75\47quickedit\47\76\74/b:include\76\n\74/div\076'}}, document.getElementById('LinkList3'), {}, 'displayModeFull'));
_WidgetManager._RegisterWidget('_BlogArchiveView', new _WidgetInfo('BlogArchive1', 'sidebar',{'main': {'varName': '', 'template': '\74b:if cond\75\47data:title\47\76\n\74h2\76\74data:title\76\74/data:title\76\74/h2\76\n\74/b:if\76\n\74div class\75\47widget-content\47\76\n\74div id\75\47ArchiveList\47\76\n\74div expr:id\75\47data:widget.instanceId + \46quot;_ArchiveList\46quot;\47\76\n\74b:if cond\75\47data:style \75\75 \46quot;HIERARCHY\46quot;\47\76\n\74b:include data\75\47data\47 name\75\47interval\47\76\74/b:include\76\n\74/b:if\76\n\74b:if cond\75\47data:style \75\75 \46quot;FLAT\46quot;\47\76\n\74b:include data\75\47data\47 name\75\47flat\47\76\74/b:include\76\n\74/b:if\76\n\74b:if cond\75\47data:style \75\75 \46quot;MENU\46quot;\47\76\n\74b:include data\75\47data\47 name\75\47menu\47\76\74/b:include\76\n\74/b:if\76\n\74/div\76\n\74/div\76\n\74b:include name\75\47quickedit\47\76\74/b:include\76\n\74/div\076'}, 'flat': {'varName': 'data', 'template': '\74ul\76\n\74b:loop values\75\47data:data\47 var\75\47i\47\76\n\74li class\75\47archivedate\47\76\n\74a expr:href\75\47data:i.url\47\76\74data:i.name\76\74/data:i.name\76\74/a\76 (\74data:i.post-count\76\74/data:i.post-count\76)\n \74/li\76\n\74/b:loop\76\n\74/ul\076'}, 'menu': {'varName': 'data', 'template': '\74select expr:id\75\47data:widget.instanceId + \46quot;_ArchiveMenu\46quot;\47\76\n\74option value\75\47\47\76\74data:title\76\74/data:title\76\74/option\76\n\74b:loop values\75\47data:data\47 var\75\47i\47\76\n\74option expr:value\75\47data:i.url\47\76\74data:i.name\76\74/data:i.name\76 (\74data:i.post-count\76\74/data:i.post-count\76)\74/option\76\n\74/b:loop\76\n\74/select\076'}, 'interval': {'varName': 'intervalData', 'template': '\74b:loop values\75\47data:intervalData\47 var\75\47i\47\76\n\74ul\76\n\74li expr:class\75\47\46quot;archivedate \46quot; + data:i.expclass\47\76\n\74b:include data\75\47i\47 name\75\47toggle\47\76\74/b:include\76\n\74a class\75\47post-count-link\47 expr:href\75\47data:i.url\47\76\74data:i.name\76\74/data:i.name\76\74/a\76\n\74span class\75\47post-count\47 dir\75\47ltr\47\76(\74data:i.post-count\76\74/data:i.post-count\76)\74/span\76\n\74b:if cond\75\47data:i.data\47\76\n\74b:include data\75\47i.data\47 name\75\47interval\47\76\74/b:include\76\n\74/b:if\76\n\74b:if cond\75\47data:i.posts\47\76\n\74b:include data\75\47i.posts\47 name\75\47posts\47\76\74/b:include\76\n\74/b:if\76\n\74/li\76\n\74/ul\76\n\74/b:loop\076'}, 'toggle': {'varName': 'interval', 'template': '\74b:if cond\75\47data:interval.toggleId\47\76\n\74b:if cond\75\47data:interval.expclass \75\75 \46quot;expanded\46quot;\47\76\n\74a class\75\47toggle\47 expr:href\75\47data:widget.actionUrl + \46quot;\46amp;action\75toggle\46quot; + \46quot;\46amp;dir\75close\46amp;toggle\75\46quot; + data:interval.toggleId + \46quot;\46amp;toggleopen\75\46quot; + data:toggleopen\47\76\n\74span class\75\47zippy toggle-open\47\76\46#9660; \74/span\76\n\74/a\76\n\74b:else\76\74/b:else\76\n\74a class\75\47toggle\47 expr:href\75\47data:widget.actionUrl + \46quot;\46amp;action\75toggle\46quot; + \46quot;\46amp;dir\75open\46amp;toggle\75\46quot; + data:interval.toggleId + \46quot;\46amp;toggleopen\75\46quot; + data:toggleopen\47\76\n\74span class\75\47zippy\47\76\n\74b:if cond\75\47data:blog.languageDirection \75\75 \46quot;rtl\46quot;\47\76\n \46#9668;\n \74b:else\76\74/b:else\76\n \46#9658;\n \74/b:if\76\n\74/span\76\n\74/a\76\n\74/b:if\76\n\74/b:if\076'}, 'posts': {'varName': 'posts', 'template': '\74ul class\75\47posts\47\76\n\74b:loop values\75\47data:posts\47 var\75\47i\47\76\n\74li\76\74a expr:href\75\47data:i.url\47\76\74data:i.title\76\74/data:i.title\76\74/a\76\74/li\76\n\74/b:loop\76\n\74/ul\076'}}, document.getElementById('BlogArchive1'), {'languageDirection': 'ltr'}, 'displayModeFull'));
_WidgetManager._RegisterWidget('_ProfileView', new _WidgetInfo('Profile1', 'sidebar',{'main': {'varName': '', 'template': '\74b:if cond\75\47data:title !\75 \46quot;\46quot;\47\76\n\74h2\76\74data:title\76\74/data:title\76\74/h2\76\n\74/b:if\76\n\74div class\75\47widget-content\47\76\n\74b:if cond\75\47data:team \75\75 \46quot;true\46quot;\47\76\n\74ul\76\n\74b:loop values\75\47data:authors\47 var\75\47i\47\76\n\74li\76\74a expr:href\75\47data:i.userUrl\47\76\74data:i.display-name\76\74/data:i.display-name\76\74/a\76\74/li\76\n\74/b:loop\76\n\74/ul\76\n\74b:else\76\74/b:else\76\n\74b:if cond\75\47data:photo.url !\75 \46quot;\46quot;\47\76\n\74a expr:href\75\47data:userUrl\47\76\74img class\75\47profile-img\47 expr:alt\75\47data:photo.alt\47 expr:height\75\47data:photo.height\47 expr:src\75\47data:photo.url\47 expr:width\75\47data:photo.width\47/\76\74/a\76\n\74/b:if\76\n\74dl class\75\47profile-datablock\47\76\n\74dt class\75\47profile-data\47\76\74data:displayname\76\74/data:displayname\76\74/dt\76\n\74b:if cond\75\47data:showlocation \75\75 \46quot;true\46quot;\47\76\n\74dd class\75\47profile-data\47\76\74data:location\76\74/data:location\76\74/dd\76\n\74/b:if\76\n\74b:if cond\75\47data:aboutme !\75 \46quot;\46quot;\47\76\74dd class\75\47profile-textblock\47\76\74data:aboutme\76\74/data:aboutme\76\74/dd\76\74/b:if\76\n\74/dl\76\n\74a class\75\47profile-link\47 expr:href\75\47data:userUrl\47\76\74data:viewProfileMsg\76\74/data:viewProfileMsg\76\74/a\76\n\74/b:if\76\n\74b:include name\75\47quickedit\47\76\74/b:include\76\n\74/div\076'}}, document.getElementById('Profile1'), {}, 'displayModeFull'));
_WidgetManager._RegisterWidget('_HeaderView', new _WidgetInfo('Header1', 'header'));
_WidgetManager._RegisterWidget('_NavbarView', new _WidgetInfo('Navbar1', 'navbar'));
_WidgetManager._RegisterWidget('_BlogView', new _WidgetInfo('Blog1', 'main'));

2008-09-16T07:50:00.000-07:00

skip to main skip to sidebar
ŞEMAHİZADE
29 Mart 2008 Cumartesi
Püsücü Mehmet Efendi.''İne lillahi ve inne ileyhi raciun.''Yaklaşık bir ay önce ziyaretine gitmiştik.Merhum Ramazanoğlu Mahmut Sami Hazretleri Mehmet Efendi'yi severlerdi.Mehmet Efendi de bir ömür boyu onu gönlünden hiç çıkarmadı.Nefsini terbiye eden eşşiz insanlardan.28Mart 2008'de dünyasını değiştirdi.Allah rahmet etsin.
Gönderen Mehmet Akpınar zaman: 12:39 0 yorum
10 Şubat 2008 Pazar
HER ZAMAN ELİMİZDEN TUTUN EY AŞIKLAR

Adana'nın Kozan İlçesindeki İplikçi Mehmet Efendi, Tarihi Hoşkadem Cami'nin önünde ağabeyim Mustafa Akpınar ile bir sohbette.
Gönderen Mehmet Akpınar zaman: 13:20 0 yorum
İHTİYACINI GİDERMEM
Ey ademoğlu!bana ibadet-dua için vakit ayır ki, gönlünü zenginlikle doldurayım ve ihtiyaçlarını gidereyim.Bana ibadet için vakit ayırmazsan, gönlünü meşguliyetle doldururum, ihtiyacını da gidermem. (Kıyame-30)
Gönderen Mehmet Akpınar zaman: 13:14 0 yorum
ALLAHIM!
Allah'ım!Bana helal rızık ver,salih amel işlemeyi nasib et.(Hz Muhammed)
Gönderen Mehmet Akpınar zaman: 13:10 0 yorum
DİNİM AŞKTIR BENİM
Söz, anlanması için, ona gerek duyana söylenir.Söz söylemeden de gerçeği anlayan kişiye söz söylemenin ne gereği var sizin gibi.Yeter,gökler, anlayan kişiye, hep sözdür.Çünkü söz güneştir.(Mevlana)
Gönderen Mehmet Akpınar zaman: 13:04 0 yorum
DİNİM AŞKTIR BENİM
Yarabbi,eğer senin merhametini yalnız iyinin umması gerekirse suçlu kime gitsin?Eğer sen, yalnız iyiyi kabul ediyorsan, kötüler kime yalvarıp yakarsın.(Oğlu Alaaddin için yazdığı mektup-Mevlana)
Gönderen Mehmet Akpınar zaman: 12:59 0 yorum
04 Şubat 2008 Pazartesi
NİÇİN ALLAH DOSTLARINI SEVERİZ?

İman edip de salih ameller işleyenlere gelince onlar için çok merhametli olan Allah, (gönüllerde) bir sevgi yaratacaktır.

(Meryem-96)

İşte Allah(cc),gerçek manada iman eden ve ibadetlerini de sırf kendisi için yapanları belirli kılıyor.Nişaneleri gönüllerde onlara karşı ister istemez bir sevginin oluşması.

Yüzlerine bakıldığı zaman Allh'ın(cc) hatırlandığı ve zikredildiği kimseler olmanın şartı işte çok basit:İman etmek ve salih amel işlemek.

Bakarsınız bazı zamanlar,eften püften bahanelerle namazı terkederler,sonra da hiç pişmanlık duymazlar.Efendim çalışmak da ibadet.Ne güzel(!).Yada kendilerini takva zannedenler, faiz gibi büyük günah çukuruna düşüyorlar da üstlerinin pisliğini görmeden,temizlenmeden Allah'ın beytine giriyorlar.Arabayı yeniledim, mecburdum; koltuk takımını değiştirmeliydik, ne yapabilirdik.

İmanımız pamuk ipliğiyle tutmamalı.

Peygamber efendimiz onlar için:Bir kez onların yüzüne bakmak yetmiş yıl ibadet etmekten daha hayırlıdır.Çünkü Allah onların yüzüne günde yetmiş kere nazar eder(bakar).Ben onlara müştakım.(Aşıgım).

Allah'ım, sev bizi,sevdir bizi, sevindir bizi.Seni sevenleri sevmeyi, senin sevdirdiğin amellerin sevgisini bizlere sevdir.

Mehmet Akpınar
Gönderen Mehmet Akpınar zaman: 11:49 0 yorum
Önceki Yazılar
Kaydol: Yazılar (Atom)
http://http/denizdenizciler.blogcu.com/8560271/

Blog Arşivi
▼ 2008 (14)
▼ Mart (1)
Püsücü Mehmet Efendi. ''İne lillahi ve inne ileyh...
► Şubat (6)
HER ZAMAN ELİMİZDEN TUTUN EY AŞIKLAR
İHTİYACINI GİDERMEM
ALLAHIM!
DİNİM AŞKTIR BENİM
DİNİM AŞKTIR BENİM
NİÇİN ALLAH DOSTLARINI SEVERİZ?
► Ocak (7)
DİNİM AŞKTIR BENİM
RESULULLAH'IN DİLİNDEN DUALAR
KUR'AN İNSANLIĞA DOĞRU YOLU GÖSTERMEK İÇİN İNDİRİL...
Kubilay Ağabeyim,tüm aileyi toplattı ve sanki onl...
En büyük ağabeyim Kubilay Akpınar ile ilgili yazım...
Şimdi biraz eklemeler yaptım.
İlk deneme

Hakkımda
KUR'AN İNSANLIĞA DOĞRU YOLU GÖSTERMEK İÇİN İNDİRİLMİŞTİR.
Kur'an, bir rehberdir, yol göstericidir.Yalnız bu yüce Kur'an kime yol gösterir ve kime rehberlik eder.Kimler bu Kur'an'ın farkına varabilir?İşte ayetlerle bu sorulara cevap verilmiştir.Öncelikle müttaki olup gayba inanlara yol gösterdiği anlatılmıştır.Kur'an gerçekte bütün insanlığa indirilmiştir.Ancak ,yalnızca ona yönelen ve onunla doğru yolu bulmak isteyenlere rehber olacaktır.''O kitap(Kur'an) ;onda asla şüphe yoktur.O,müttakiler(sakınanlar ve arınmak isteyenler) için bir yol göstericidir.(Bakara-2)Ne yazık ki, Kur'an-ı Kerim , sanki hiç indirilmemiş ve insanlara hiç bir mesaj bildirmemiş gibi, ondan habersiz ve uzak yaşanmaktadır. Ama şu bir gerçektir;Allah (cc) onlar için bakın ne buyurmuştur:''Gerçek şu ki, kafir olanları(azap) ile korkutsan da onlr için birdir; iman etmezler.Allah onların kalplerini ve kulaklarını mühürlemiştir.Onların gözlerine de bir çeşit perde gerilmiştir ve onlar için(dünya ve ahirette9 büyük bir azap vardır.(Bakara-6,7)Hala anlayamadığım bir muamma.Müslüman olarak doğ ve müslüman olarak yaşa.Ama Kur'an-ı Kerim'den habersiz ol.Rafların, kitaplıkların en yüksek yerlerine konulsun büyük bir hürmet ve tevazu ile ama;Kur'an kime rehberlik edecek ve kime yol gösterecek sırrına vakıf olma.İşte yüce Rabb'imiz :''(Bu münafıklar)mü'minlerle karşılaştıkları vakit''(Biz de) iman ettik'' derler.(Kendilerini saptıran) şeytanları ile başbaşa kaldıklarında ise:Biz sizinle beraberiz, biz onlarla(mü'minlerle) sadece alay ediyoruz,derler.Gerçekte,Allh onlarla istihza(alay) eder de azgınlıklarında onlara fırsat verir,bu yüzden onlar bir müddet başı boş dolaşırlar.İşte onlar, hidayete karşılık dalaleti satın alanlardır.Ancak onların bu ticareti kazançlı olmamış ve kendileri de doğru yola girmemişlerdir.(Bakara-14,15,16)Hiç alnı secdeye gelmeyen ve yönünü Allah'a(cc) çevirmeyenler, böyle bir kutsal mesajdan habersiz olabilirler. Çünkü onlarhidayete karşılık dalaleti satın aldılar.Ama yönümü Allah'a (cc) çevirdim diyenler niçin bu kadar gafletteler? On beş gün gibi kısa bir sürede öğrenilebilirken, ne öğrenme teşebbüsünde bulunuluyor nede çaba sarfediliyor.Peki tefsir ve mealleri niçin okunmuyor?Mehmet Akif'in dediği gibi:İnmemiştir hele Kur'an bunu hakkıyla bilinNe mezarlıkta okunmak nede fal bakmak içinKur'an müttakiler için bir yol gösterici ve hidayet kaynagıdır.İnsanları inanç yönünden üç gruba ayırır.Biriincisi mü'minlerdir.Bunların vasıflarını da Bakın şöyle bahsetmiştir:''O kitap(Kur'an);onda asla şüphe yoktur.O, müttakiler(sakınanlar ve arınmak isteyenler) için bir yol göstericidir.Onlar gayba inanırlar,namaz kılarlar,kendilerine verdiğimiz mallardan Allah yolunda harcarlar.Yine onlar, sana indirilene iman ederler;ahiret gününe de kesinkes inanırlar.İşte onlar,Rablerinden gelen bir hidayet üzeredirler ve kurtuluşa erenler de ancak onlardır. (Bakara-2,3,4,5)İkincisi kafirlerdir.''Gerçek şu ki,kafir olanları(azap ile)korkutsan da onlar için birdir;iman etmezler.Allah onların kalplerini ve kulaklarını mühürlemiştir.Onların gözlerine de bir çeşit perde gerilmiştir ve onlar için(dünya ve ahirette) büyük bir azap vardır.(Bakara-6,7)Üçüncüsü münafıklardır.''İnsanlarİnsanlardan bazıları da vardır ki,inanmadıkları halde''Allah'a ve ahiret gününe inandık '' derler.Onlar(kendi akıllarınca)güya Allh'ı ve mü'minleri aldatırlar.Halbuki onlar ancak kendilerini aldatırlar ve bunun farkında değillerdir.Onların kalblerinde bir hastalık vardır.Allah'da onların hastalığını çoğaltmıştır.Söylemekte oldukları yalanlar sebebiyle de onlar için elim bir azap vardır.Onlara:Yeryüzünde fesat çıkarmayın, denildiği zaman,''Biz ancak ıslah edicileriz'' derler.Şunu bilinki, onlar bozguncuların ta kendileridir,lakin anlamazlar.Onlara: İnsanların iman ettiği gibi siz de iman edin,denildiği vakit''Biz hiç sefihlerin(akılsız ve ahmak kişilerin) iman ettikleri gibi iman eder miyiz!'' derler.Biliniz ki,sefihler ancak kendileridir,fakat bunu bilmezler(veya bilmezlikten gelirler).(Bu münafıklar) mü'minlerle karşılaştıkları vakit''Biz de iman ettik'' derler.(Kendisini saptıran) şeytanları ile başbaşa kaldıklarında ise;Biz sizinle beraberiz,biz onlarla(Mü'minlerle) sadece alay ediyoruz., derler.GerçekteAllah onlarla istihza(alay) eder de azgınlıklarında onlara fırsat verir, bu yüzden onlar bir müddet başıboş dolaşırlar. İşte onlar hidayete karşılık dalaleti satın alanlardır.Ancak onların bu ticareti kazançlı olmamış ve kendileri de doğru yola girememişlerdir.Onların(münafıkların)durumu,(karanlık gecede) bir ateş yakan kimse misalidir.O ateş yanıp da etrafı aydınlattığı anda Allah, hemen onların aydınlığını giderir ve onları karanlıklar içinde bırakır;(artık hiç bir şeyi) görmezler.Onlar sağırlar, dilsizler ve körlerdir.Bu sebeple onlar geri dönmezler.Yahut(onların durumu) gökten sağanak halinde boşanan,içinde yoğun karanlılar,gürültü ve yıldırımlar bulunan yağmur(a tutulmuş kimselerin durum) gibidir.O münafıklar yıldırımlardan gelecek ölüm korkusuyla parmaklarını kulaklarına tıkarlar.Halbuki Allah,kafirleri çepeçevre kuşatmıştır.(O esnada) şimşek sanki gözlerini çıkaracakmış gibi çakar, onlar için etrafı aydınlatınca orada birazcık yürürler, karanlık üzerlerine çökünce de oldukları yerde kalırlar. Allah dileseydi elbette onların kulaklarını sağır, gözlerini kör ederdi.Allah şüphesiz her şeye kadirdir.(Bakara-8 ila 21 arası)Mü'min, münafık ve kafir.Acaba bizim hasletlerimiz hangi gruba giriyor?Seçimimizi yapmamız ve ona göre bir tedbir almamızın vakti gelip geçiyor bile.''Münafıklar,Allah'ı aldatmaya çalışırlar.Halbuki Allah,Onların oyunlarını başlarına geçirecektir.Onlar, namaza kalktıkları zaman tembel tembel kalkarlar.İnsanlara gösteriş yaparlar.Allah'ı pek az anarlar.''(Nisa-142)Yoksa başka ilahlar mı edinildi de ilahi emirler bize yabancı ve ehemmiyetsiz geliyor?Yada tutkular Allah (cc) ve resulünün ölçülerinin önüne mi geçiyor?''Deki:Babalarınız, çocuklarınız,kardeşleriniz,eşleriniz,hısım-akrabanız,kazandığınız mallar,kötüye gitmesinden korktuğunuzticaret,hoşlandığınız evler,sizce Allah'tan,Resulünden ve Allah yolunda cihattan daha değerli ise,o zaman Allah'ın buyruğu gelinceye kadar bekleyin!Allah yoldan çıkmış olan toplumu doğru yola ulaştırmaz.''(Tevbe -24)Sayfalar dolusu,anlamsız,lüzumsuz bir sürü kitaplar okunuyor;zamanlar geçiriliyor da,inandığın ve benin Rabb'ımdır dediğin Allah'ın(cc) çağrısına vakit bulama yada okuma.''Allah'dan başka kendilerine ibadet olunan sahte ilahların Allah yanında en kötüsü, kişinin hevasıdır.''(Taberani)Hevanın ilah edilmesi; tutkuların Allah ve resulünün ölçülerinin önüne geçmesidir.''Ey rabb'imiz! Bizleri hidayete erdirdikten sonra kalblerimizi kaydırma ve bize katından bir rahmet ihsan eyle.''(Al-i İmran-8)''Ey kalbleri evirip çeviren Rabb'im.Benim kalbimi senin dinin üzerinde sabit kıl.''(Tirmizi)AMİN
Gönderen Mehmet Akpınar zaman: 04:01 0 yorum
28 Ocak 2008 Pazartesi

Kubilay Ağabeyim,tüm aileyi toplattı ve sanki onlara ''Allahısmarladık''der gibi vedalaştı.En küçük yeğeni Rukiye ile çektirdiği son fotoğrafı
Gönderen Mehmet Akpınar zaman: 15:15 0 yorum
En büyük ağabeyim Kubilay Akpınar ile ilgili yazım
SON GÖREVBir dua etmiştim hastane köşelerinde,garip ve kimsesiz bir şekilde.’’Allah’ım ağabeyimin son günlerinde, beni onun yanında olmaktan mahrum etme.’’Amansız hastalıkla mücadelemiz bıkmadan usanmadan devam ediyordu.Yine gariptik yine mahsun.Her göz göze gelişimizde yavaşça başımı öne eğiyordum ben.Ağabeyim farkına varmasın,üzüldüğümü anlamasın diye.Ama bazen gözlerime hükmüm geçmiyordu.Kendi yatağına yatırıyor, teskin ediyordu beni.Hatta bir gün, doktorlar, hasta hanginiz diyerek takıldılar bize.Artık ağrıları iyice artmış, ismini bile söylemeye korktuğum akciğer kanseri her an kendini hissettirir olmuştu.‘’Benim mezarımı herkesin bulabileceği bir yere yaptırın,vasiyetimdir.’’deyiverdi bir gün.Sonra tekrar döndü hayata.Yemek yiyemez olmuştu.Ağrılarını kesebilmek için morfine başlamıştık.Yine bana bir büyük olarak telkinde bulunuyordu.’’Alışmamız gerek,artık ömrümüzün nihayetine kadar ağrısız bir yaşam araştıracağız.Fakat mümkün olmuyordu.Sabahlara dek inlediğini,kabuslar gördüğünü ve uyandığında gerçek mi doğrumu diye bana teyit ettirdiğini bilirim.Adana’nın Kozan ilçesinin Horzum yaylası’nda topladı tüm aileyi ısrarla.Çocukları getirmeyelim diye direttikse de dinletemedik.A’dan Z’ye tüm yakınları.Yemekler yedik;fotoğraflar çekildik;yeğenlerini sevdi.O kabadayı insan başını eğmiş karısının ve çocuklarının yanında ağlıyordu.Ağzından şunlar döküldü:’’Bakın,ben bu gün varım yarın yoğum,aklınızı başınıza alın ve okuyun.Nerden bilebilirdik,bu görüşmesinin son olduğunu.Gittikçe kötüleşmeye başlamış ve yatağa mahkum olmuştu.Şu dikkatimi çekti hastalığı boyunca:Tüm yakınları ve arkadaşları sonsuz hürmet ve saygıda kusur etmediler.Hepsine, tek tek teşekkürlerimi bir borç bilirim.Ya Ankara’daki arkadaşı Yunus.Dostluğun, sevginin,büyüklüğün timsali.Bu zamanın gerçek manadaki Yunus’u.Allah (cc) ondan razı olsun.Yine aynı telefonlar,ama nerdeyse günlük:’’Anne hamdolsun bu gün biraz daha iyiyim.’’Benim ölümüm gibi bir imtihanla da karşılaşırlarsa anne ve babam,işte onlar gerçekten cennetlik,demişti.İnsanın birkaç kardeşinin olması ne kadar iyiymiş.Şimdi hizmet sırası diğer ortanca ağabeyimdeydi.Son umutla, tekrar Ankara’ya ışına gideceklerdi.Izdıraplı bir yolculuk ve tekrarında Mersin Devlet hastanesi,202 no’lu oda.En kısa zamanda yetiştim oraya.Yanına geldiğimde, gözleri artık görmez duruma gelmiş zor seçiyordu.Ankara yolculuğu onu iyice yıpratmış,konuşması bile yavaşlamıştı.Benim geldiğimi farkedince’’Korkma,bir gözümüz görecekmiş’’ diyerek yine ağabeylik şefkatiyle teselli etti.’’Annem ,babam nasıl ?’’diye sordu.İyi olduklarını,geleceklerini söyledim.’’Niye çağırdın?’’dedi ,biraz da fırça yedik ama mecburduk, çağırmalıydık artık.Fakat o, son günlerini son anlarını görsün istemiyordu onların.Ağrıları yavaşlamış, sakin bir hali vardı.Bir Cuma sabahıydı.Sabah namazını kıldım ve yanına oturdum.Diğer ağabeyim Mustafa’yı karşısındaki yatağa uzanmasına ikna ettim.Çünkü sabaha kadar o nöbetteydi ve çok yorgundu.Artık ben nöbetteydim.Bu nöbet vatan nöbeti değildi ama bir ailenin umudunun son göreviydi.Elimden tutuyor,hiçbırakmıyordu.Diğer günler, bazen o uyurken dışarı çıkar,dolaşır hemen geri gelirdim.Ama o gün başından hiç ayrılmadım.Su içirmemi istedi.Bir kaç damla suyu zor içti.’’Allah Allah!İnsanın su içmeye takatı kalmıyor’’dedi.Daldı.Sonra tekrar uyandı ve sağ tarafına baktı:’’Merhaba,hoşgelldiniz’’dedi.Müthiş bir ciddiyet ve edası vardı.Bana döndü,Mustafa ağabeyimi uyandırmamı istedi.Kanım donmuştu.Hemen kaldırdım.İkimiz de başındaydık. Bize bakıyordu.Eli yine elimdeydi.Sıkı sıkı tutuyordu.Nefesi azalmaya, hafiflemeye başlamıştı.Artık anlamıştım.Ağabeyim Yasin-i Şerif’i okumaya başladı.Son nefesleri tükeniyordu.Efendisi,sanki orda ona bakıyordu,gülümsüyordu.Tereyağından kıl çeker gibi bir ölümdü bu.Miraç Kandili günü,cuma sabahı,üç aylarda:’’Ben imtihanı kazandım,ben şehit oldum.’’dercesine, son nefesini, mutlu bir şekilde veriyordu.El ele tutuşup son görevimizi yaptıran Rabb’ıma sonsuz şükürler olsun.Allah(cc) makamını cennet etsin.Efendim.Mehmet AKPINARKurttepe Anadolu E.M.LisesiAdana
Gönderen Mehmet Akpınar zaman: 14:53 0 yorum
Şimdi biraz eklemeler yaptım.
Gönderen Mehmet Akpınar zaman: 07:03 0 yorum
İlk deneme
İlk defa bir blok oluşturuyorum.Hatalarımın affedilmesi dileğiyle...
Gönderen Mehmet Akpınar zaman: 06:23 0 yorum
Daha Yeni Yazılar Ana Sayfa
Kaydol: Yazılar (Atom)
http://http/denizdenizciler.blogcu.com/8560271/

Blog Arşivi
▼ 2008 (14)
▼ Mart (1)
Püsücü Mehmet Efendi. ''İne lillahi ve inne ileyh...
► Şubat (6)
HER ZAMAN ELİMİZDEN TUTUN EY AŞIKLAR
İHTİYACINI GİDERMEM
ALLAHIM!
DİNİM AŞKTIR BENİM
DİNİM AŞKTIR BENİM
NİÇİN ALLAH DOSTLARINI SEVERİZ?
► Ocak (7)
DİNİM AŞKTIR BENİM
RESULULLAH'IN DİLİNDEN DUALAR
KUR'AN İNSANLIĞA DOĞRU YOLU GÖSTERMEK İÇİN İNDİRİL...
Kubilay Ağabeyim,tüm aileyi toplattı ve sanki onl...
En büyük ağabeyim Kubilay Akpınar ile ilgili yazım...
Şimdi biraz eklemeler yaptım.
İlk deneme

Hakkımda

Mehmet AKPINAR
19.06.1967 tarihinde Adana'nın Kozan ilçesinde doğdum.Liseyi Elazığ'da bitirdim.Atatürk Üniversitesi K.K.Eğitim Fakültesi'nin Edebiyat Öğretmenliği bölümünü kazandım.İlk görev yerim Urfa'nın Birecik ilçesidir.Sonra Adana'nın İmamoğlu lisesi,Turgut Özal Lisesi,Ahmet Kurttepeli lisesi ve şimdi Kurttepe Anadolu E.M.lisesi.Halen bu okulda görev yapmaktayım.Evli ve üç çocuk babasıyım.
Profilimin tamamını görüntüle

Mehmet AKPINAR
19.06.1967 tarihinde Adana'nın Kozan ilçesinde doğdum.Liseyi Elazığ'da bitirdim.Atatürk Üniversitesi K.K.Eğitim Fakültesi'nin Edebiyat Öğretmenliği bölümünü kazandım.İlk görev yerim Urfa'nın Birecik ilçesidir.Sonra Adana'nın İmamoğlu lisesi,Turgut Özal Lisesi,Ahmet Kurttepeli lisesi ve şimdi Kurttepe Anadolu E.M.lisesi.Halen bu okulda görev yapmaktayım.Evli ve üç çocuk babasıyım.
Profilimin tamamını görüntüle

_WidgetManager._Init('http://www.blogger.com/rearrange?blogID=8680922837650507755', 'http://mehmetakpnar.blogspot.com/','8680922837650507755');
_WidgetManager._SetPageActionUrl('http://www.blogger.com/display?blogID=8680922837650507755', 'HN6gpTAvnGlfcRaKAvwRK5Ad3ww=:1206820370492');
_WidgetManager._SetDataContext([{'name': 'blog', 'data': {'title': 'ŞEMAHİZADE', 'pageType': 'index', 'url': 'http://mehmetakpnar.blogspot.com/', 'homepageUrl': 'http://mehmetakpnar.blogspot.com/', 'pageTitle': 'ŞEMAHİZADE', 'encoding': 'UTF-8', 'isPrivate': false, 'languageDirection': 'ltr', 'feedLinks': '\74link rel\75\42alternate\42 type\75\42application/atom+xml\42 title\75\42ŞEMAHİZADE - Atom\42 href\75\42http://mehmetakpnar.blogspot.com/feeds/posts/default\42 /\76\n\74link rel\75\42alternate\42 type\75\42application/rss+xml\42 title\75\42ŞEMAHİZADE - RSS\42 href\75\42http://mehmetakpnar.blogspot.com/feeds/posts/default?alt\75rss\42 /\76\n\74link rel\75\42service.post\42 type\75\42application/atom+xml\42 title\75\42ŞEMAHİZADE - Atom\42 href\75\42http://www.blogger.com/feeds/8680922837650507755/posts/default\42 /\76\n\74link rel\75\42EditURI\42 type\75\42application/rsd+xml\42 title\75\42RSD\42 href\75\42http://www.blogger.com/rsd.g?blogID\758680922837650507755\42 /\076', 'meTag': '\74link rel\75\42me\42 href\75\42http://www.blogger.com/profile/11969171552647229737\42 /\76\n', 'openIdOpTag': '\74link rel\75\42openid.server\42 href\75\42http://www.blogger.com/openid-server.g\42 /\76\n'}}]);
_WidgetManager._SetSystemMarkup({'layout': {'varName': '', 'template': '\74div class\75\47widget-wrap1\47\76\n\74div class\75\47widget-wrap2\47\76\n\74div class\75\47widget-wrap3\47\76\n\74div class\75\47widget-content\47\76\n\74div class\75\47layout-title\47\76\74data:layout-title\76\74/data:layout-title\76\74/div\76\n\74a class\75\47editlink\47 expr:href\75\47data:widget.quickEditUrl\47 expr:onclick\75\47\46quot;return _WidgetManager._PopupConfig(document.getElementById(\\\46quot;\46quot; + data:widget.instanceId + \46quot;\\\46quot;));\46quot;\47 target\75\47chooseWidget\47\76\74data:edit-link\76\74/data:edit-link\76\74/a\76\n\74/div\76\n\74/div\76\n\74/div\76\n\74/div\076'}, 'quickedit': {'varName': '', 'template': '\74div class\75\47clear\47\76\74/div\76\n\74span class\75\47widget-item-control\47\76\n\74span class\75\47item-control blog-admin\47\76\n\74a class\75\47quickedit\47 expr:href\75\47data:widget.quickEditUrl\47 expr:onclick\75\47\46quot;return _WidgetManager._PopupConfig(document.getElementById(\\\46quot;\46quot; + data:widget.instanceId + \46quot;\\\46quot;));\46quot;\47 expr:target\75\47\46quot;config\46quot; + data:widget.instanceId\47 expr:title\75\47data:edit-link\47\76\n\74img alt\75\47\47 src\75\47http://www.blogger.com/img/icon18_wrench_allbkg.png\47/\76\n\74/a\76\n\74/span\76\n\74/span\76\n\74div class\75\47clear\47\76\74/div\076'}, 'all-head-content': {'varName': 'page', 'template': '\74meta expr:content\75\47\46quot;text/html; charset\75\46quot; + data:page.encoding\47 http-equiv\75\47Content-Type\47/\76\n\74meta content\75\47true\47 name\75\47MSSmartTagsPreventParsing\47/\76\n\74meta content\75\47blogger\47 name\75\47generator\47/\76\n\74data:blog.feedLinks\76\74/data:blog.feedLinks\76\n\74data:blog.meTag\76\74/data:blog.meTag\76\n\74data:blog.openIdOpTag\76\74/data:blog.openIdOpTag\76\n\74b:if cond\75\47data:page.isPrivate\47\76\n\74meta content\75\47NOINDEX,NOFOLLOW\47 name\75\47robots\47/\76\n\74/b:if\076'}});
_WidgetManager._RegisterWidget('_LinkListView', new _WidgetInfo('LinkList3', 'sidebar',{'main': {'varName': '', 'template': '\74b:if cond\75\47data:title\47\76\74h2\76\74data:title\76\74/data:title\76\74/h2\76\74/b:if\76\n\74div class\75\47widget-content\47\76\n\74ul\76\n\74b:loop values\75\47data:links\47 var\75\47link\47\76\n\74li\76\74a expr:href\75\47data:link.target\47\76\74data:link.name\76\74/data:link.name\76\74/a\76\74/li\76\n\74/b:loop\76\n\74/ul\76\n\74b:include name\75\47quickedit\47\76\74/b:include\76\n\74/div\076'}}, document.getElementById('LinkList3'), {}, 'displayModeFull'));
_WidgetManager._RegisterWidget('_BlogArchiveView', new _WidgetInfo('BlogArchive1', 'sidebar',{'main': {'varName': '', 'template': '\74b:if cond\75\47data:title\47\76\n\74h2\76\74data:title\76\74/data:title\76\74/h2\76\n\74/b:if\76\n\74div class\75\47widget-content\47\76\n\74div id\75\47ArchiveList\47\76\n\74div expr:id\75\47data:widget.instanceId + \46quot;_ArchiveList\46quot;\47\76\n\74b:if cond\75\47data:style \75\75 \46quot;HIERARCHY\46quot;\47\76\n\74b:include data\75\47data\47 name\75\47interval\47\76\74/b:include\76\n\74/b:if\76\n\74b:if cond\75\47data:style \75\75 \46quot;FLAT\46quot;\47\76\n\74b:include data\75\47data\47 name\75\47flat\47\76\74/b:include\76\n\74/b:if\76\n\74b:if cond\75\47data:style \75\75 \46quot;MENU\46quot;\47\76\n\74b:include data\75\47data\47 name\75\47menu\47\76\74/b:include\76\n\74/b:if\76\n\74/div\76\n\74/div\76\n\74b:include name\75\47quickedit\47\76\74/b:include\76\n\74/div\076'}, 'flat': {'varName': 'data', 'template': '\74ul\76\n\74b:loop values\75\47data:data\47 var\75\47i\47\76\n\74li class\75\47archivedate\47\76\n\74a expr:href\75\47data:i.url\47\76\74data:i.name\76\74/data:i.name\76\74/a\76 (\74data:i.post-count\76\74/data:i.post-count\76)\n \74/li\76\n\74/b:loop\76\n\74/ul\076'}, 'menu': {'varName': 'data', 'template': '\74select expr:id\75\47data:widget.instanceId + \46quot;_ArchiveMenu\46quot;\47\76\n\74option value\75\47\47\76\74data:title\76\74/data:title\76\74/option\76\n\74b:loop values\75\47data:data\47 var\75\47i\47\76\n\74option expr:value\75\47data:i.url\47\76\74data:i.name\76\74/data:i.name\76 (\74data:i.post-count\76\74/data:i.post-count\76)\74/option\76\n\74/b:loop\76\n\74/select\076'}, 'interval': {'varName': 'intervalData', 'template': '\74b:loop values\75\47data:intervalData\47 var\75\47i\47\76\n\74ul\76\n\74li expr:class\75\47\46quot;archivedate \46quot; + data:i.expclass\47\76\n\74b:include data\75\47i\47 name\75\47toggle\47\76\74/b:include\76\n\74a class\75\47post-count-link\47 expr:href\75\47data:i.url\47\76\74data:i.name\76\74/data:i.name\76\74/a\76\n\74span class\75\47post-count\47 dir\75\47ltr\47\76(\74data:i.post-count\76\74/data:i.post-count\76)\74/span\76\n\74b:if cond\75\47data:i.data\47\76\n\74b:include data\75\47i.data\47 name\75\47interval\47\76\74/b:include\76\n\74/b:if\76\n\74b:if cond\75\47data:i.posts\47\76\n\74b:include data\75\47i.posts\47 name\75\47posts\47\76\74/b:include\76\n\74/b:if\76\n\74/li\76\n\74/ul\76\n\74/b:loop\076'}, 'toggle': {'varName': 'interval', 'template': '\74b:if cond\75\47data:interval.toggleId\47\76\n\74b:if cond\75\47data:interval.expclass \75\75 \46quot;expanded\46quot;\47\76\n\74a class\75\47toggle\47 expr:href\75\47data:widget.actionUrl + \46quot;\46amp;action\75toggle\46quot; + \46quot;\46amp;dir\75close\46amp;toggle\75\46quot; + data:interval.toggleId + \46quot;\46amp;toggleopen\75\46quot; + data:toggleopen\47\76\n\74span class\75\47zippy toggle-open\47\76\46#9660; \74/span\76\n\74/a\76\n\74b:else\76\74/b:else\76\n\74a class\75\47toggle\47 expr:href\75\47data:widget.actionUrl + \46quot;\46amp;action\75toggle\46quot; + \46quot;\46amp;dir\75open\46amp;toggle\75\46quot; + data:interval.toggleId + \46quot;\46amp;toggleopen\75\46quot; + data:toggleopen\47\76\n\74span class\75\47zippy\47\76\n\74b:if cond\75\47data:blog.languageDirection \75\75 \46quot;rtl\46quot;\47\76\n \46#9668;\n \74b:else\76\74/b:else\76\n \46#9658;\n \74/b:if\76\n\74/span\76\n\74/a\76\n\74/b:if\76\n\74/b:if\076'}, 'posts': {'varName': 'posts', 'template': '\74ul class\75\47posts\47\76\n\74b:loop values\75\47data:posts\47 var\75\47i\47\76\n\74li\76\74a expr:href\75\47data:i.url\47\76\74data:i.title\76\74/data:i.title\76\74/a\76\74/li\76\n\74/b:loop\76\n\74/ul\076'}}, document.getElementById('BlogArchive1'), {'languageDirection': 'ltr'}, 'displayModeFull'));
_WidgetManager._RegisterWidget('_ProfileView', new _WidgetInfo('Profile1', 'sidebar',{'main': {'varName': '', 'template': '\74b:if cond\75\47data:title !\75 \46quot;\46quot;\47\76\n\74h2\76\74data:title\76\74/data:title\76\74/h2\76\n\74/b:if\76\n\74div class\75\47widget-content\47\76\n\74b:if cond\75\47data:team \75\75 \46quot;true\46quot;\47\76\n\74ul\76\n\74b:loop values\75\47data:authors\47 var\75\47i\47\76\n\74li\76\74a expr:href\75\47data:i.userUrl\47\76\74data:i.display-name\76\74/data:i.display-name\76\74/a\76\74/li\76\n\74/b:loop\76\n\74/ul\76\n\74b:else\76\74/b:else\76\n\74b:if cond\75\47data:photo.url !\75 \46quot;\46quot;\47\76\n\74a expr:href\75\47data:userUrl\47\76\74img class\75\47profile-img\47 expr:alt\75\47data:photo.alt\47 expr:height\75\47data:photo.height\47 expr:src\75\47data:photo.url\47 expr:width\75\47data:photo.width\47/\76\74/a\76\n\74/b:if\76\n\74dl class\75\47profile-datablock\47\76\n\74dt class\75\47profile-data\47\76\74data:displayname\76\74/data:displayname\76\74/dt\76\n\74b:if cond\75\47data:showlocation \75\75 \46quot;true\46quot;\47\76\n\74dd class\75\47profile-data\47\76\74data:location\76\74/data:location\76\74/dd\76\n\74/b:if\76\n\74b:if cond\75\47data:aboutme !\75 \46quot;\46quot;\47\76\74dd class\75\47profile-textblock\47\76\74data:aboutme\76\74/data:aboutme\76\74/dd\76\74/b:if\76\n\74/dl\76\n\74a class\75\47profile-link\47 expr:href\75\47data:userUrl\47\76\74data:viewProfileMsg\76\74/data:viewProfileMsg\76\74/a\76\n\74/b:if\76\n\74b:include name\75\47quickedit\47\76\74/b:include\76\n\74/div\076'}}, document.getElementById('Profile1'), {}, 'displayModeFull'));
_WidgetManager._RegisterWidget('_HeaderView', new _WidgetInfo('Header1', 'header'));
_WidgetManager._RegisterWidget('_NavbarView', new _WidgetInfo('Navbar1', 'navbar'));
_WidgetManager._RegisterWidget('_BlogView', new _WidgetInfo('Blog1', 'main'));